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    而相比城門外的鬧劇紛紛；在長安城內的大興善寺內。新到一批即將在關內道各地上任的官吏人選，所組成的千人大會上，周淮安也正在眾目所矚之下；進行來到關內第一堂名為《興亡史鑒》的政治公開課課：

    “歷朝歷代的崩滅，無不是從體制敗壞而財政枯竭的經濟危機開始發端的；局于上位的權勢者窮奢極欲，而小民者愈發困頓，官吏豪姓居中聚斂愈多。。”

    “結果體現為最明顯的征狀，國家和朝廷卻拿不出更多財計和余力來對應天災人禍；于是中樞每每加征于下，便就是地方十倍數十倍的聚斂、盤剝于民。。”

    “民怨鼎沸而橫行四野求活，又不得不勞費朝廷錢糧兵員去鎮平和剿滅；然而刀劍殺得了饑民的肉身，卻是殺不得著層出不窮的天災人禍?！?

    “于是，一邊是國家財源衰微枯竭，征無可征，一邊是地方豪姓乘勢而起日益做大不掉。。天下就自然走向了群雄爭亂的末世之期?！?

    “因此，這也是在新潮即將確立之前，這個世道于我太平軍最大的考較所在。如何避免這些代代相襲的重蹈覆轍之弊，而令國祚更加長久遠邁歷代，直追上古三代之治？”

    “畢竟，世人子息繁衍無窮而田土地力有盡，乃至擁眾饑不得食、相爭于野，此為內卷之故呼，也為世上治亂循環的因果往復。?！?

    “世上人多為己所求，為子孫計而得隴望蜀、欲壑難填，此為人欲使然；而萬物流轉，生生不息，不為堯喜、不為紂悲，此為天理呼?！?

    “是以為政者當善于調理陰陽，令天理人欲相輔相成的發展之道，而不是變成存亡對立的內耗之道，或是填在人禍發端的根源和征兆？。?！?

    “具體的表現，就是對內興產促業，窮盡格物之理而營治器械，竭力提高世上的效率和產出，以足日益增長的內需；是為安居樂業之道。”

    “于外則是開拓進取，以太平年景下的國家余力，征發寰宇域外之所獲，饋補海內之缺漏；這是才是因里循環的長久之道?！?

    “故而，為政者一味強調君子恥于言利，那就是失之于偏頗而很容易脫離現實和世情；不然不是變成人所欺瞞的愚鈍腐儒；就是別有用心的茍且企圖之輩。。”

    “所以，為上位者不但不能恥于言利，還要更加明白自己所謀求的利益所在。貪贓枉法是為一己私利，造福民生則為公義之利。。”
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