第(1/3)頁(yè)

    而相比城門(mén)外的鬧劇紛紛；在長(zhǎng)安城內(nèi)的大興善寺內(nèi)。新到一批即將在關(guān)內(nèi)道各地上任的官吏人選，所組成的千人大會(huì)上，周淮安也正在眾目所矚之下；進(jìn)行來(lái)到關(guān)內(nèi)第一堂名為《興亡史鑒》的政治公開(kāi)課課：

    “歷朝歷代的崩滅，無(wú)不是從體制敗壞而財(cái)政枯竭的經(jīng)濟(jì)危機(jī)開(kāi)始發(fā)端的；局于上位的權(quán)勢(shì)者窮奢極欲，而小民者愈發(fā)困頓，官吏豪姓居中聚斂愈多。。”

    “結(jié)果體現(xiàn)為最明顯的征狀，國(guó)家和朝廷卻拿不出更多財(cái)計(jì)和余力來(lái)對(duì)應(yīng)天災(zāi)人禍；于是中樞每每加征于下，便就是地方十倍數(shù)十倍的聚斂、盤(pán)剝于民。。”

    “民怨鼎沸而橫行四野求活，又不得不勞費(fèi)朝廷錢(qián)糧兵員去鎮(zhèn)平和剿滅；然而刀劍殺得了饑民的肉身，卻是殺不得著層出不窮的天災(zāi)人禍。”

    “于是，一邊是國(guó)家財(cái)源衰微枯竭，征無(wú)可征，一邊是地方豪姓乘勢(shì)而起日益做大不掉。。天下就自然走向了群雄爭(zhēng)亂的末世之期。”

    “因此，這也是在新潮即將確立之前，這個(gè)世道于我太平軍最大的考較所在。如何避免這些代代相襲的重蹈覆轍之弊，而令國(guó)祚更加長(zhǎng)久遠(yuǎn)邁歷代，直追上古三代之治？”

    “畢竟，世人子息繁衍無(wú)窮而田土地力有盡，乃至擁眾饑不得食、相爭(zhēng)于野，此為內(nèi)卷之故呼，也為世上治亂循環(huán)的因果往復(fù)。。”

    “世上人多為己所求，為子孫計(jì)而得隴望蜀、欲壑難填，此為人欲使然；而萬(wàn)物流轉(zhuǎn)，生生不息，不為堯喜、不為紂悲，此為天理呼。”

    “是以為政者當(dāng)善于調(diào)理陰陽(yáng)，令天理人欲相輔相成的發(fā)展之道，而不是變成存亡對(duì)立的內(nèi)耗之道，或是填在人禍發(fā)端的根源和征兆？。。”

    “具體的表現(xiàn)，就是對(duì)內(nèi)興產(chǎn)促業(yè)，窮盡格物之理而營(yíng)治器械，竭力提高世上的效率和產(chǎn)出，以足日益增長(zhǎng)的內(nèi)需；是為安居樂(lè)業(yè)之道。”

    “于外則是開(kāi)拓進(jìn)取，以太平年景下的國(guó)家余力，征發(fā)寰宇域外之所獲，饋補(bǔ)海內(nèi)之缺漏；這是才是因里循環(huán)的長(zhǎng)久之道。”

    “故而，為政者一味強(qiáng)調(diào)君子恥于言利，那就是失之于偏頗而很容易脫離現(xiàn)實(shí)和世情；不然不是變成人所欺瞞的愚鈍腐儒；就是別有用心的茍且企圖之輩。。”

    “所以，為上位者不但不能恥于言利，還要更加明白自己所謀求的利益所在。貪贓枉法是為一己私利，造福民生則為公義之利。。”
    第(1/3)頁(yè)