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    隨后，被打斷的歌舞聲重新響徹在了被重新收拾過的天井下方，而樓層中諸多恩客和來賓也似乎恢復了原本的喧囂熱鬧；只是無論是作為引路人的劉允章，還是作為此間主人的瑜娘，都難掩臉上的心神不寧和踹踹不安的憂慮之色；

    畢竟，眼看就在受邀而來的這位新朝主上的眼皮底下，出了這種犯天下之大不違的事端；具體丟臉和失色還在其次，關鍵是由此被牽扯上不必要的干系，那就真是百口莫辯而萬劫不復了。

    “這是什么，公眾場合散播的告貼還是狀子？”

    周淮安看著幾張被送到面前的紙片。上面赫然是一些手抄體的文字，只是內容上一看就是讓人有些忍俊不禁了。都是些類似后世公知、斜教體裁的“九評太平軍”“xx年過去了，你可知道歷史真相”，還有諸如“妖僧秘史”“草賊罪惡滔天錄”之類的個人針對性段子。

    顯然著洛都城內不愧為李唐最后的都邑，看起來還是有懷念故國遺老遺少的潛在土壤；因此居然還有在公共場合散布針對新政權和周淮安個人謗文告貼，想要弄個大新聞的。當然了，在人群中凌空拋灑下這些玩意的人，已經在一片亂糟糟的場面當中乘機逃走了。

    自然了，以周淮安帶來的內衛人員，要想將這處場所徹底封鎖起來，再慢慢排查也不是問題。但是卻被周淮安給叫停了，自己終究是是秘密出來了，為此大張旗鼓之下泄露了什么端倪，豈不就是遂了那些投書謗文之人的心思，被變相蹭了熱點和諾揚了名聲么？

    所以這種事情當然要追查下去，但沒有必要為此反應過度的搞什么寧枉勿縱的株連，只要在事后拿到相應出入人員的名錄，暗中慢慢的調查和排查相應嫌疑人等就好；如果對方都是這種只會在屎尿屁的下三路上做文章，或是靠聳人聽聞的過時變質段子來嘩眾取寵的話。

    畢竟，現如今在太平軍治下相對經濟發達而娛樂業繁盛的江陵、襄陽等地，其實也有不少作為社調部和宣教司暗線監控下，甚至是被發展為潛在外圍的小抄和書坊；在類似的體裁上拿太平軍的各種作為和主張，作為日常品評和非議的素材；而由此引起不少時下熱議的話題。

    當然了，大多數時候這些書坊和小抄行當質問和非議的內容，都是某種意義上無關緊要的小節或是在一看就是取信力很低，只能圖個樂子而虛無縹緲的荒誕故事上做文章，以實現“小罵幫大忙”的變相宣傳和明黑時粉式反向唱贊歌的輿論目的。

    畢竟，對于現今的太平新政權而言真正能夠造成麻煩的存在，并不是這種只能靠街頭傳聞腦補和杜撰的路邊社段子；而是來自體制內而熟悉各種運作模式和問題所在，享受新朝好處和便利同時卻吃里扒外的兩面人/陰陽人；也唯有此輩才能通過九真一假的選擇性真相，來炮制各種針對性的黑料。

    而一些看似站在對立面上習慣唱反調的民間傳媒，也可以將這些體制內的不滿者釣出來。也許現在該到了將這些資源調動一部分到東都來了，這樣不但可以填充和占領相應的輿論和娛樂的空擋，還能變相吸收一些對于鮮有新朝體制不滿的存在，而將其直接或是間接納入到政權外圍的監控和掌握之下。

    雖然在很短的時間思量了如此種種，卻也并沒有怎么影響周淮安繼續觀賞下去的心情；因此，在迅速收拾了場景之后，又回到了歌照唱、舞照跳的一片升平氣氛當中；各色侍者和伶人更是使出渾身解數。就仿若是之前發生的事情就是根本不存在的夢幻泡影一般。

    當然了，在私底下的暗流涌動中，隨著外間不斷被發出去的指令和人員調動，而將潛藏在這座都邑水面下的渾濁給慢慢攪擾了起來；而作為此間主人的瑜娘，在回過頭來也毫不猶豫做出了相應補救措施；將當晚有資格出入此處庭院的人員名錄，還有在場的樂工、舞者和歌姬，都給聚集和控制起來，只待后續的詳詢和訊問。
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