第1190章 寵行天藻爛云章(續)-《唐殘》
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就當周淮安例行停留在晉祠進行一番齋禮和祭告,兼做游覽一番這處還沒有被后世那位高粱河車神,從上古沿襲下來周武王諸弟之一的唐(封地)叔(輩分)虞,也是李唐公認開宗之祖和義理所在的祠廟,直接改建成祭祀他媽圣母宮的古跡原貌。
只見比照宗廟而僅次太廟規格的橫向五進七間、縱向三跨四重的布局下,綠脊迭次、殿宇綿連的祠廟之間,許多蒼柏如蓋、古木森森;入內就是一片橫貫期間的偌大池泊荷花遮天蔽日,在風動葉動、花苞點頭的紅綠點點中,自有一種讓人心靜自然涼的愜意和舒適。
而沿著池泊邊的坊道穿過數重門楹、牌樓之后,唐太宗李世民親手所書的《晉祠銘》,就矗立在正中池泊盡頭的塔式碑亭(又稱貞觀寶翰亭)之中。碑上題記唐立國后的文治武功并歌頌唐初的治國方略;并陰刻有長孫無忌等七功臣的姓名。號稱開創了行書上碑之先河,僅次于王羲之《蘭亭序》的行書杰作。
過了碑亭和左右側的鼓吹樂亭之后,又一個“魚沼飛梁”式(方形水池上建十字形橋梁)的大池,將東、西分布的唐叔虞祠和昊天(上帝)神祠連接開來。只是因為戰火的緣故池里,無論是外面的長池還是內在方池游魚之類早就被捕撈一空了,而只剩下碧綠森森的池水而已。
而在這些主體建筑之外,一眾歷代顯宦、親貴所修建的讀書臺、流杯亭、涌雪亭、仁智軒環繞其間。晉祠北面的懸甕山上還有難老、善利二泉亭,則是晉祠諸池泊的水流來源。甚至在晉祠側后還有一座突兀的佛塔,那是北齊后主高緯天統五年(569),改晉祠為大崇皇寺的遺留物。
因此,如今的晉祠內外其實是兼有釋道儒三教元素的一處地方祠廟;只是周淮安游覽到了唐叔虞祠內之后,卻又忍不住心中一動屏退左右;然后留下同行諸女當中的小掛件,以單獨禮拜為由關起門來好好醞釀了一番情緒;
等到重新出來之后,就見正在值守的隨行虞候長米寶,用充滿欣然和雀躍的腔調通報道:
“恭喜主上,賀喜主上了。。”
“有何可喜之?”
尤有余韻的周淮安不由問道:
“乃是玉門關送回來的加急告捷。西征的光復軍已于十二日前大敗嶺西黑汗軍五萬,陣斬王子薩圖克;再戰輕克碎葉城故地,俘獲黑汗可敦(王后)以下貴姓數千口,部眾數萬;所獲山積。”
米寶毫不猶豫到:
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