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    若是白景源遇到這種事，最多嘀咕兩句“難不成又水逆了？咋怕啥來啥？”，然后就會拋之腦后，再不多想，作為本土土著的金王卻不會這樣。

    他會去尋鬼神問個明白——孤自繼位以來，一直兢兢業(yè)業(yè)克己修身，不奢靡，不殘暴，合該萬事順?biāo)觳艑Γ瑸楹螘龅竭@種事？

    他不會覺得在金趙結(jié)盟威脅下，鄭國尋求有著姻親關(guān)系的楚國結(jié)盟是正常的外交行為，他只會覺得掌管幸運的神明不眷顧他，事情才總往他不期待的方向發(fā)展。

    所以他要通過神的提示來自省，從而找出自己的不足，然后得到勝利。

    這種不管外界情形如何，總在自己身上找問題的做法，某些時候有用，但大部分時候都聽起來很扯，但它就是存在著，被這里的貴族們奉為圭臬！

    人們的普世價值觀認(rèn)為，若一個人品行出眾，那他就會萬事順?biāo)欤羲谐蝗盏沽嗣梗ㄊ悄睦镒龅貌坏轿弧?

    心腹已經(jīng)退下，金王沉思片刻，帶著仆從匆匆出門，騎著馬七彎八繞，來到后花園，停在角落一片幽深的竹林外。

    “爾等在此等候，孤去去便來。”

    金王翻身下馬，肚子上的肥肉顫了顫，他壓低聲音交代仆從，仆從們沒有出聲，只沉默的行禮表示明白。

    此地住著風(fēng)氏世代供奉的巫，至今已經(jīng)傳承一百三十七代，如今的大巫巫虔不喜吵鬧，仆從們自是知曉規(guī)矩。

    金王這才蹙著眉進了竹林。

    大白天的，竹林里卻黑得好像夜晚，幸好林間鋪了灰白色的石頭，只需沿著這條小路走就好。

    也不知過了多久，金王爬上一片陡坡，就見前方視野驀然開闊，一片一看就很有年頭的木屋就建在那寬闊的平臺上。

    “叮鈴鈴～”

    他剛走出竹林，便聽木屋那邊傳來一陣低沉的鈴音，待他走近，就見兩名唇紅齒白的童子等候在院門邊，見他來了，也不行禮，直接帶著他往里去。

    顯然，以虔為名的大巫，對大王并不尊敬，作為連通世俗皇權(quán)與神明的媒介，他尊敬的只有神明。

    金王心底不快，到底還是沒有言語，悶頭跟了上去。

    臉皮干得好似樹皮的巫虔倆眼微闔，正坐在灰黑色的麻布簾子后閉目養(yǎng)神，見他來了，只微微欠身，便算行禮。
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