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    那道魔氣由參天境界的魔道生物發(fā)出，對于同等級的修行者而言，只需隨意一擋。在問道乃至云巔境界的強(qiáng)者前，甚至一念便可將其擋住。可當(dāng)前的悲壯是迫不得已，也是為了留下一位還能繼續(xù)作戰(zhàn)的修行者。

    多保護(hù)一位修行者，便保護(hù)住了正道的力量，加固了北境長城的堡壘，變相削弱了魔道。這般詮釋下，精銳戰(zhàn)士們總是奮不顧身的奉獻(xiàn)出自己的一切，他們沒有元氣可使用，便捐贈出自己的性命。一人這般，便有數(shù)十人如此，甚至百人、千人、萬人去做。

    其實不必這般慘烈，興許會有更好的辦法。可修行者們都知道，他們當(dāng)前唯一能做的，恐怕就是如此。因為沒有那么多的時間去思考，發(fā)熱的大腦也難以冷靜如初，便隨著本能一般，在生命的最后盡頭，做一次英雄。

    修行者也不是高人一等，他們來自各處，也見著各地人為自己犧牲。那股鮮血帶來的沖動，令他們很快在戰(zhàn)場的后方盤坐，稍加恢復(fù)，便又回到戰(zhàn)場。

    曾經(jīng)保護(hù)修行者們的精銳戰(zhàn)士已成行尸走肉，又有新的將士站了出來，手持砍刀長劍，似砍木樁般斬掉一顆顆頭顱。它們在修行者的腳邊滾動，也被陣陣氣浪掀上天空，面目全非時令人不忍直視。可秉著一口氣的修行者們便在其中廝殺，不厭其煩的前沖。

    死亡的命運難以逃過，可當(dāng)前沒有別的辦法，翻手遮天的強(qiáng)者們都忙于自己的戰(zhàn)斗，稍不留神和他們一樣，也會流血也會死。因此，竭盡所能，用出全力，是他們當(dāng)前行為的闡述，也是他們?yōu)閿?shù)不多所能做的事。

    一番鏖戰(zhàn)后，血流成河，死尸無數(shù)。誰都想在自己死時風(fēng)風(fēng)光光的下葬，如果有數(shù)萬人為自己送行，定然更好。可他們死的卑微若草芥，但這場戰(zhàn)爭中，沒誰死去能保持體面，只是狼狽有別。

    當(dāng)然，沒有對比就要好些。相比南海旁的那群高僧，北境長城外的干尸實在太慘，他們身份懸殊，可都沒了性命。岸邊，聽著波濤洶涌聲，頂著頭頂魔氣，百十位高僧諸佛皆在盤坐中圓寂。

    他們皆低下頭，和生前一樣低調(diào)而謙卑。來時，他們于大雨下誦經(jīng)。走時，他們無聲無息，只是抱著自己的木魚，留下一樣禮物給大荒。

    只見，諸佛之墻的嗡動再強(qiáng)幾分，可不是被擊潰，而是于佛光下增強(qiáng)。這等強(qiáng)光，吸引寺廟中的諸多學(xué)院和工會強(qiáng)者。可在他們回頭時，寺廟中的諸多僧者也無半點呼吸，之前低聲且沉的誦經(jīng)聲隨其而去。

    “奇怪……”

    學(xué)院的涂文雅是最后前來支援棠花寺的學(xué)院強(qiáng)者之一，在三批隊伍之外。除此之外，還有四位學(xué)院堪比問道的強(qiáng)者在此。此時，他們正抬起雙臂，令濤濤元氣為諸佛之墻所用。可望向諸佛時，滿臉都是疑惑。

    高僧圓寂還說得過去，說不定這是棠花寺獨特的獻(xiàn)祭方法，且能通過這樣的方式增強(qiáng)元氣的輸出，有些像自爆，只不過留住了肉身。

    棠花寺的強(qiáng)大，涂文雅有所聽聞，當(dāng)前也親眼見到，可寺廟中的諸多僧人，元氣也不強(qiáng)，有的甚至不是修行者，怎么就突然沒了氣息？

    涂文雅有問道實力，修煉最簡單粗暴的力量。在她面前，棠花寺除了主持和白林高僧外，其余人都騙不了她。而現(xiàn)在，棠花寺近千僧者，只剩他們二人，位于棠花寺最南端的海崖上盤坐。

    注視時，他們皆有動作，可沒有半句交流，因為距離較遠(yuǎn)，其中無元氣流動。涂文雅輕易注意到這些，可無法參透僧者的死是為何。她對佛不太了解，只知佛不愛殺生，更有救人一命，勝造七級浮屠的功勞一說。可當(dāng)前是因為困境如此，還是別有原因？

    諸佛之墻外的雀旦動靜越來越大，因為前三次的生靈之氣令其實力大漲。那些從北方來的生命氣息是他的救命丹藥，吃后便可擺脫此處。可當(dāng)前，諸佛之強(qiáng)金光燦燦，百十法相更是將魔氣逼至中心，將其暫時束縛。

    希望生靈之氣的輸送到此為止，再來幾縷都不行。雖說涂文雅沒有操控諸佛之墻，可它處于崩潰邊緣，當(dāng)前的平衡，只是強(qiáng)行保持。而半點魔氣，便可將天平打亂，令其偏向一側(cè)，產(chǎn)生嚴(yán)重的傾斜。
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