第(1/3)頁

    從蒙特里久尼城一路趕到佛羅倫薩，風(fēng)塵仆仆的陸瀟經(jīng)過美帝奇家族的守城士兵排查，憑借馬里奧給予的身份證明順利進入佛羅倫薩。

    陸瀟迥異于意大利人的東方人外貌不可避免的引起了守城士兵和過往商旅的關(guān)注。

    為了避免繼續(xù)引人注目，陸瀟進城后重新將遮風(fēng)斗篷的帽子戴上，低調(diào)的策馬在佛羅倫薩城中尋路前行。

    翡冷翠城的外城區(qū)部分看上去和蒙特里久尼沒有什么區(qū)別，低矮的土胚房隨處可見，來往的人們也大多神態(tài)麻木，身上穿著臟兮兮的簡陋亞麻服。

    但隨著陸瀟沿著大道策馬緩行，佛羅倫薩城的繁華逐漸呈現(xiàn)在他眼前。

    穿著華麗中世紀服飾的男男女女隨處可見，雖然衣著的風(fēng)格上還趨于保守，但他們的精神狀態(tài)與與外城區(qū)的貧民大為不同。

    這些中產(chǎn)階級在行走過程中自信的昂著頭，與身邊的同伴們談笑無忌，熱鬧的集市中還能聽到此起彼伏的吆喝攬客聲，真實的表現(xiàn)出了活力四射的繁華城市街景。

    大道兩旁以哥特式建筑為主的教堂和塔樓之間夾雜了不少文藝復(fù)興時期特有的精美建筑。

    哥特式建筑風(fēng)格的教堂高聳和瘦削，通常采用尖頂設(shè)計，旨在以卓越的建筑技術(shù)表現(xiàn)天主教的神秘、哀婉和崇高之意，使人本能的產(chǎn)生肅然和崇敬。

    作為意大利文藝復(fù)興的中心，美帝奇家族統(tǒng)治下佛羅倫薩最早開始摒棄代表神權(quán)至上的哥特式建筑。

    城市中心的圣母百花教堂是佛羅倫薩最著名的文藝復(fù)興建筑之一。

    這座教堂的設(shè)計完全顛覆了哥特風(fēng)教堂的理念，更多采用古典柱式比例和半圓形拱卷，最大程度表達了對古羅馬建筑風(fēng)格的還原。

    根據(jù)馬里奧給予的地圖指示，陸瀟滿臉好奇的在這座文藝復(fù)興名城中轉(zhuǎn)悠，最終在圣母百花教堂不遠處找到了奧迪托雷家族的宅邸。

    “這可真是……”

    陸瀟看著眼前占地面積廣闊的豪宅，忍不住露出驚嘆之色。

    以陸瀟所生活的現(xiàn)代社會為例，越是接近城市中心，地價必然會呈幾何式上升。

    奧迪托雷家族能在城市中心擁有如此規(guī)模的宅邸，足以證明他們在翡冷翠之城中所擁有的地位和財富。

    多日的旅途勞頓讓陸瀟和他身下的駿馬都顯得有些疲憊，牽著馬來到奧迪托雷宅邸門前，陸瀟向門房侍從遞上馬里奧的介紹信。

    “勞煩向喬瓦尼·奧迪托雷先生通報一下，順便將這封信也交給他。”

    門房疑惑的打量了一下兜帽遮面的陸瀟：“很抱歉，家主還在銀行中工作，將信交給主母瑪利亞可以嗎？”
    第(1/3)頁