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    “你沒明白我的意思！”孫田邈幾乎是用吼的叫了出來(lái)。

    “沒事，您說吧。”二俅很給面子的坐了下來(lái)。

    這么坐下來(lái)，是因?yàn)橐o面子，給“藥王”一個(gè)面子。

    “三步之內(nèi)，必有芳草。”孫田邈深深吸了一口氣，平復(fù)了一下情緒說道：“這就是上天的好生之德。不管再劇烈的毒藥，只要在它的原產(chǎn)地，就在它的附近，必定有解毒之物。”

    對(duì)于這種理論，二俅是不相信的。后世有很多種毒物，根本就是化工制造的，三步之內(nèi)必有芳草，有個(gè)皮！

    “所以，只要找到蠱毒之物的原產(chǎn)地，就一定能找到解藥！”孫田邈斬釘截鐵地說。

    二俅突然心中一動(dòng)，好像這話也沒毛病啊。

    雖然化工合成的玩意沒法解，但這個(gè)年代的人也不會(huì)化工啊。

    說不定還真是他說的這么回事呢。

    當(dāng)然，這不是主要議題。今天被叫過來(lái)，最主要的是，這老家伙憑什么斷定聚陰缽沒用？

    二俅當(dāng)即問了這個(gè)問題。

    對(duì)于這一點(diǎn)，孫田邈早就考慮清楚了。

    這一點(diǎn)，還是要從醫(yī)理上來(lái)講。

    治病，從原理上來(lái)說，無(wú)非就是兩個(gè)方式。

    第一個(gè)是化解。就比如你的身體中現(xiàn)在被濕氣所侵蝕，我就幫你化掉濕氣。

    第二個(gè)是中和。也就是俗稱的以毒攻毒。你身體中濕了，我就用干燥的來(lái)中和。

    說到底，無(wú)非還是陰陽(yáng)之道。

    人體在陰陽(yáng)協(xié)調(diào)時(shí)，是健康的。

    你身體陰多了，我要么化解掉要么用陽(yáng)來(lái)中和。

    你身體陽(yáng)多了，我要么化解掉要么用陰來(lái)中和。

    那么回到于總都料所中的蠱毒。

    于總都料是被人種下了尸蟲，這一點(diǎn)是完全可以確認(rèn)的了。

    而這個(gè)尸蟲，不同于普通的尸蟲，而是被人豢養(yǎng)的，這一點(diǎn)，也可以肯定。

    既然是尸蟲，那么其屬性必定是陰，這也是無(wú)需懷疑的。

    那好，我們現(xiàn)在需要解這個(gè)毒，只有兩種辦法。

    第一種是逐漸化解其陰氣。但是聚陰缽的陰氣比尸蟲陰氣更重，如何能化解？

    第二種是用陽(yáng)氣將其消融掉。但是聚陰缽是極陰之物，如何有陽(yáng)氣來(lái)中和尸蟲陰氣？

    也就是說，從原理上來(lái)講，根本就行不通。

    至于于奇正他們所推測(cè)的，依靠聚陰缽能夠讓尸蟲蟄伏，那就更加是個(gè)笑話。

    一個(gè)極陰之物，能起到的作用是讓其他陰物蟄伏，可能嗎？

    由此來(lái)推論，聚陰缽的作用只有一點(diǎn)：孵化和養(yǎng)育更多的尸蟲！

    這也是為何大巫村會(huì)出現(xiàn)那么多尸蟲的原因。

    “你確定？”二俅盯著孫田邈的眼睛問道。

    “我確定！”孫田邈毫不遲疑。

    兩人對(duì)望著，沉默著。

    他們都知道，這是一個(gè)決定生死的話題。

    不是決定他們自己的生死，而是決定那個(gè)叫于奇正的人的生死。

    “那我們應(yīng)該怎么辦？”二俅問道。

    “找到原點(diǎn)。”孫田邈答道。

    “什么叫原點(diǎn)？”二俅繼續(xù)問道。

    “于總都料身上這只尸蟲最早是從哪里出來(lái)的。”孫田邈答道。

    “然后呢？”二俅問道。

    “交給我。”孫田邈答道。

    “有把握嗎？”二俅問道。

    “七成。”孫田邈答道。

    “時(shí)間？”二俅問道。

    “半個(gè)月內(nèi)。”孫田邈答道。

    “能緩一點(diǎn)嗎？”二俅問道。

    “不能。”孫田邈答道。

    “行，我知道了。”二俅站起身，對(duì)著孫田邈深深一躬。
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