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    正在這個時候，周楠忙喊了一聲：“老父母，且慢對我家阿弟用刑，聽小人一言。”

    頓時，不但周楊就連外面旁聽的一眾鄉民也都是滿頭霧水。周楠先前噼里啪啦說了一通大家聽不懂的話，怎么事態突然反轉過來，大老爺反要打起原告，這究竟是怎么了？

    史知縣將欲要扔出去的簽兒收了回來：“你有什么話要說？”

    周楠：“老父母明鏡高懸，為小民正名，在下銘記五內，有感縣尊恩德，忽得絕句一首，獻與大老爺。”

    這是要吹捧自己啊，史知縣心中一動。他是讀書人出身，來安東縣任職之后，治理地方自然要依靠縣中的士紳。別人要討好他，自然免不了獻詩恭維。

    古代社會屬于扁平化結構，總體來說主要分為士人官僚和下面的小自耕農兩個部分。地方官員每日所需要處置的事務其實很少，不外是夏秋兩稅和獎勵文教兩項，一個是經濟基礎，一個是意識形態。不像后世現代社會形態那么多姿多彩，他平日間做官的清閑是清閑，可要想干出政績卻不是那么容易的。

    沒有政績，咱們可以創造條件啊！能夠得到當地士紳的吹捧，弄些官聲也是好的。

    不過，這種不分時間場合地點的瞎吹捧亂恭維好象不對味，還是當著這么多人，實在肉麻。史知縣就算臉皮再厚，也覺得不好。正猶豫間。一個書吏看出他的心思，將嘴湊到史知縣耳邊說：“小人聽說這個周楠七歲進學，十歲就能詩能文。十五歲學業有成，一路考到秀才。此人能詩能文，當年也是出名的才子。”意思是說，知縣大老爺你也不用擔心，說不定這個周楠還真整出一首好詩來，聽聽也無妨。如果真好，你史大人可以借機刷刷名望。如果不好，別人笑話的是他周楠自不量力出大丑，和你老人家又有什么關系。

    史知縣摸了摸下頜的胡須，微笑不語。

    沒有態度就是一種態度，周楠忙吟道：“昔聞史智群，長嘯獨登樓。此地一垂顧，高名百代留。白云海邊曙，名月大河秋。欲覓重來者，潺湲淮水流。”

    聽完這詩，史知縣身子一震：這詩做得實在是太……太……太……太好了，也太恬不知恥了。

    說好，那是因為此一開始就寫有高士等樓長嘯的狂放瀟灑風度，以壯闊之筆描繪景色。海天一色，明月秋空，頗有李詩風味。尾聯以委婉之言，抒發高士難求的情懷。而潺湲流淌、盡閱古今的淮水不舍晝夜。當真是天空海闊，非有眼界筆力之人不能做此詩，由此可見周楠的才華是何等的出眾。

    就中國古典文學史而言，總的可以用一句話來概括：唐詩、宋、詞、元曲、明清小說。

    詩詞乃是唐宋文學的高峰，到明朝之后逐漸示威，雖有前七子后七子等十四位大家，可無論怎么寫都脫離不了前人的窠臼，總覺得寡淡平凡。終大明一朝，除了顧炎武、吳偉業、唐伯虎有幾首還算過得去的詩作流傳于世，好象也沒有什么好作品。

    正因為如此，就現在的嘉靖朝詩壇而言，好像就沒有出過什么拿得出手的東西。

    周楠所作的這首絕句雖然比不上唐宋先賢，卻大有李太白之風，卻是難得的上品。史知縣好歹也是進士出身，又來自蘇州那種人文匯萃之地，鑒賞力還是有的，如何不知道這詩的好處。

    至于說周楠太恬不知恥，那是因為此詩第一句的史智群正是自己。史知縣叫史杰人，杰人，才智超群之人，所以他的表字就是智群二字。

    周楠竟然以自己的名字入詩，把他史知縣吹捧為登樓長嘯，憂國懷遠的賢人。為了拍自己的馬屁，用力是不是有些過猛？老實說，史知縣在安東縣任上懶政怠政，他這個親民官做得實在不合格，如果此詩被官場同任聽到好不被人笑話。

    “可是，老夫怎么心中還是有些高興呢？”史知縣暗自搖頭：“看來，這人都喜歡聽好話啊，本官也不能免俗。”

    大明相比起后世來說還是個大農村，識字率也不過百分之一，偌大一個安東縣能夠讀書識字一兩千出頭。能夠做出這種絕妙詞之人，抱歉，好象還真沒幾個。方才聽說這個周楠以前是縣學生，縣學生是什么人，本縣的人尖子，由詩觀人，可見此人身份不假。

    大奸大惡之徒寫得出這種氣象宏大的句子嗎？

    文化素養就是通行證，知識就是身份證，史知縣摸了摸胡須，哈哈大笑：“過了，過了，當不起。詩詞乃是小道，我輩名教中人，經義才是最要緊的……恩……”想了想，這個周楠已經被開革了功名，終身科舉無望，自己說這話也沒有任何意義。哎，他才華出眾，卻運氣不佳，簡直就是自己蘇州前輩唐解元的翻版。

    史知縣心中無限同情，就道：“周楠，你起來說話。”
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