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    正因為需要祭祀的神實在太多，許多人在史書上的形象不太好，頗具爭議。加上糜費甚巨，到嘉靖皇帝時，太常寺行文，將許多不必要的祭祀活動取消了，算是為地方官和百姓減去了不少負擔。

    嘉靖皇帝篤信道教，喜歡打坐參禪。在位三十多年，整日在西苑修行，幾乎不理政事。上有所好，下必效焉。

    嚴嵩和徐階之所以能夠入閣做首輔和次輔，深得天子寵信。那是因為這二人都寫得一手好青詞，投了皇帝之好。

    所謂青詞，就是修行人在祭祀的時候所寫的詩句。因為用的是綠色紙張，故而得名。

    也因為這樣，嚴嵩又被人稱之為青詞宰相。

    再嘉靖一朝，但凡國家有重大祭祀儀式都免不了有牛鼻子的身影，道家的行情看漲。

    這次祭天如果不請有修為在身幾個道士，換成和尚或者城隍廟的廟祝，你就是和朝廷對著干，是對君父心懷不滿。

    說完，周楠又問：“我縣最大的道觀是哪家，哪個道士名氣最響亮？”

    書辦：“我縣最大的道觀是妙通觀，觀中住持玄真仙師名頭最響亮。”

    周楠問：“可是觀中有一座磚塔的那家？”

    “正是，玄真仙長師承龍虎山邵元節神仙。”書辦苦笑：“這人名氣實在太響，怕是不好請。”

    “邵元節的弟子，玄真果然有些來歷。”周楠點點頭：“這些道人不是一向喜歡和官府來往嗎，縣尊請他，他歡喜還來不及，怎么可能推辭？”

    邵元節是龍虎山道士，天下道家的領袖，已經羽化歸真多年。嘉靖初年的時候曾經逢詔入宮侍奉，被天子加授禮部尚書，給一品服俸，賜白金、文綺、寶冠、法服、貂裘。

    他的弟子來主持這場祭祀倒合適。

    書辦：“是是是，師爺說得是。”面上卻一副不以為然的神色。

    從衙門出來，天色已暗。雪還在飄，空氣中彌漫著羊肉和補藥的香味。

    按照當地的風俗，冬至前后這幾天百姓都要吃牛羊肉和補藥補養身體。在明朝，牛是重要的生產資料和戰略物資，殺牛犯法，羊肉才是王道。

    回到家中，云娘的羊肉早已經燉好，招呼他來吃。

    滋味道是極好，這原生態的羊肉果然不錯。

    一夜無話，第二日，周楠也顧不得想梅大公子當年的事情，帶了那個書辦，徑直去了妙通觀。


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