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    在拿到華國的全部歷史和各種傳統文化的資料后，大夏迅速召集了所有歷史領域的頂尖學者，對這個國家的文明進行全方面解析。看看是否能從中了解到，為何這個文明與大夏如此的相同。

    學者們看完這些資料后，展開了激烈的討論，提出了無數種猜測，最后形成了兩個論點的對立。

    第一，大夏文明衍生論，這個名叫華國的文明可能是大夏文明的衍生，以歷史上最早的夏朝為根據。一個大夏人穿越到了這個世界，然后開創出了一個類似大夏的文明。

    雖然這種論點得到了一部分學者的認同，但是從務實的角度來看根本站不住腳，因為華國歷史上最早的那個夏朝文字和習俗與大夏完全不同。

    夏王朝的制度是以血緣為紐帶的貴族政治，是一種氏族封建的世襲制度。甚至在文化方面還保留著活人祭這類傳統，而這類丑惡的傳統大夏早在部落時代已經被夏祖廢除。

    活人祭，飠人這類行為自古以來對于大夏來說是禁忌，一條不可觸犯的底線。歷史上大夏周邊的國家步伐應為國人祭和，食人傳統被大夏滅掉的。

    唯一相同的只有名字，一個名字根本不能成為一種證據。和這個看似不合理的論點，不過是大夏人的驕傲心里做鬼。

    第2種則是大夏文明是中華文明的另一種衍生。提出這個論點的學者，首先以傳說中夏祖那句【華夏，華夏，先華后夏，夏承華文】為論點，他們懷疑大夏文明其實就是繼承了現在華國的中華文明。

    這個論點并不像第1個論點那樣，沒有實際證據，學者們根據華國歷史上的各種文化文字語言演變為證據。

    中華文化有幾千年的歷史，在這幾千年里，他們的文化語言文字是在不斷演變的，直到今天才形成了和大夏大徑相同的文化。

    而反觀大夏這邊，大夏經歷了5000年的演變，雖然文化更加豐富多彩，但是主體沒有任何變化。不管是語言文字，道德觀念都是夏祖建立之初的樣子。

    根據這個論點，甚至有一些學者提出了穿越論。他們認為夏祖其實是一個華國人，穿越到了云星遠古時代，開創了大夏。

    畢竟根據史記記載夏祖，簡直就像開了掛一樣，用短短的幾十年將大夏從部落時代走進了城邦時代，從石器時代走進了青銅器時代，從愚昧無知的野人成為了一名真正有思想文化的人類。

    如果傳說中夏祖這種猶如奇跡般的事跡，用天生圣人，生而知之來解釋。那么他們現在也可以用夏祖其實是一名穿越者，他用中華文明締造了現在的大夏。

    這個論點對于那些少數的極端分子這是將他們內心的驕傲踩在腳下，大夏不可能是另一個文明的衍生。偉大的夏祖不可能是華國人，夏祖是天生圣人。

    最后高層接受了第2種論點，因為他是建立在實際證據上的，而不是第1種那虛無縹緲的民族主義心理。

    如果第1個論點拿出實際證據，大夏高層肯定會偏向它，哪怕他的證據沒有第2個論點拿出的證據更真切。畢竟民族驕傲誰都有，人類總是會傾向自己所希望看到的一方。

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