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    “這位是孟婆道友，孟婆道友乃是開天之初所誕生，曾經(jīng)亦是在紫霄宮中聽過道祖講道。如今幽冥地府初建未久，孟婆道友心懷善念，憐憫眾生，故而自愿加入幽冥地府，為本宮臂助。”

    待到葉逍坐穩(wěn)之后，大概是看出了葉逍對(duì)于一旁灰衣女子身份的疑惑，平心主動(dòng)開口介紹道。

    聽到平心這么說，葉逍如果說不驚訝那是不可能的。

    孟婆，這個(gè)名字后世但凡對(duì)幽冥地府有所了解的人都不會(huì)沒有聽說過。

    尤其是孟婆湯的名號(hào)，更是家喻戶曉。

    而關(guān)于孟婆的來歷，后世也有很多種說法。

    在相對(duì)正式的神話傳說中，一般有三種觀點(diǎn)。

    其一說孟婆乃是開天之初就存在的神靈。

    其二說孟婆其實(shí)就是孟姜女。

    其三說孟婆乃是生活在漢代的一個(gè)人物，人稱“孟婆老奶”。

    而除了這三種說法之外，后面在各種小說家之言中，也有說孟婆就是平心的化身的，甚至還有說孟婆是女媧化身的各種各樣亂七八糟的說法。

    所以說，關(guān)于孟婆的身世這一點(diǎn)，后世可謂是眾說紛紜。

    不過，雖然觀點(diǎn)眾多，但是除了孟婆就是孟姜女這一個(gè)觀點(diǎn)之外，在其他的觀點(diǎn)之中，不管孟婆是什么來歷，但這些觀點(diǎn)都有著一個(gè)共同點(diǎn)，那就是孟婆乃是一個(gè)老婆婆的形象。

    唯有在孟婆就是孟姜女的這一個(gè)看法里，孟婆不僅不是一個(gè)老婆婆，而且還是一個(gè)絕世美女。

    現(xiàn)在，按照平心的說法，洪荒世界的孟婆，很顯然是一位開天之初就存在的大能者了。

    而這也正符合后世最早出現(xiàn)的一種說法，那就是孟婆乃是開天之初就存在的一位神靈。

    然而......

    看著坐在平心旁邊的灰衣女子，葉逍很想知道，孟婆這個(gè)名字究竟是怎么來的？

    沒錯(cuò)，雖然按照平心的說法，孟婆的設(shè)定應(yīng)該是開天之初就存在的大能，但是如果只看外貌，能和面前的這位孟婆相符的只有一種說法，那就是孟姜女。

    沒錯(cuò)，此刻坐在平心旁邊的孟婆，雖然一身灰衣，雖然有點(diǎn)三無，但的確是一名極美的年輕女子。

    所以說，洪荒世界的這個(gè)孟婆，其實(shí)是結(jié)合了兩種說法的產(chǎn)物？

    壓下心中的疑問，葉逍對(duì)著孟婆拱了拱手，道：“見過孟婆......”
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