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    德世子來了！

    扎營東門外。

    兩天前，當浩浩蕩蕩的大軍出現東城外，在那里安營扎寨時，整個揚州上下，無不是長松口氣。

    不論外界如何傳著德世子是何等的嗜殺，何等的殘暴。

    可對于揚州的士紳百姓來說，再怎么殘暴也沒聽說過他屠城啊，可東虜不一樣，入寇以來屠的城可不止一兩座?。?

    打從知道東虜一路南下，揚州的士紳百姓就是惶恐不可終日。

    現在好了，有德世子在，就不用再擔心了！

    只要德世子爺在，建奴肯定不敢犯揚州。那揚州自然也就不會生靈涂炭！

    于是乎，自覺逃過一劫的他們自然對德世子感激涕零。其實，對于揚州城的百姓而言，“德世子朱慈穎”非但于他們有“救命之恩”，同樣也是“明星”，畢竟，在從年初到現在，在揚州食肆茶館內，德世子早就成了說書素材。

    晚明不僅流行小說，同樣也流行說書，不過大都是盲人，而各地州府設立的養濟院，也就救助鰥寡孤獨和殘疾人的官方慈善機構里，也會教那些盲童一些謀生手段，卜算、說書都是其中之一。

    這些說書人，于酒樓間、茶館中，既說著《三國演義》、《水滸》之類的老書，也會說一些新近流行的小說，掙上一些糊口錢。因為大多數茶客們，早就聽厭了《三國演義》、《水滸》之類的老書，甚至就連什么《西游記》以至于《東游記》之類的“四游記”（1），也沒了新鮮感。

    說書人想要掙銀子，就非得推陣出新不可，憑老書肯定是賺不了銀子，那么怎樣在說書人中獨樹一幟！拔得頭籌呢？

    自然就是蹭一波熱度、憑著新鮮熱度的優勢掙一筆。

    于是乎在說書人的口中，什么《火神火燒濟郡、大破十萬建奴》，什么《世子爺守濟郡》、《火神斗老君》之類的看似仙魔鬼怪的話本，就從說書人的口中新鮮出爐了。

    雖然這些話本粗糙，甚至大都等于扯淡，可結果說書人發現人們對那些如同仙魔鬼怪的“世子爺的故事”熱情極高，自然也樂得說這樣的故事。

    說書人愛講，百姓愛聽。

    一時間，德世子或者火神就成了揚州等地街知巷聞的人物，在揚州等江北城市中其粉絲量更是驚人。畢竟小說里的半仙不少，可只有這位為百姓們殺死過建奴，保過家園。

    過去，百姓們只是聽說書人說道著“世子爺引天火滅東魔、除惡仙衛江山”的故事，現在東虜眼瞧著殺到離了南直隸，結果這樣神仙似的人物卻過來保揚州了，這些自覺逃過一劫的百姓又怎么可能不激動。

    百姓們如此。甚至就連同往常那些眼高于頂，素來瞧不起宗室的鹽商們，也是熱情十足的歡迎著這位德世子的到來，畢竟相比于百姓，他們更在意自己的身家性命。

    至于什么他嗜殺。
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