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    “臣附議。”

    “臣附議……”

    有人開了頭，李建泰、高弘圖他們，都先后表示同意，至于錢謙益，他這個(gè)禮部尚書，本身就是過來做見證的，同不同意都不重要。不過也是要表個(gè)態(tài)度。

    “既然如此，就如平王所愿吧！……”

    朱國(guó)強(qiáng)從一開始就沒有打算拒絕平王的要求，況且這還是他自己所希望的，這可是好事兒啊。

    有平王他們開個(gè)頭，將來把那些王爺們一個(gè)個(gè)丟到印度去。那也是順理成章的事情。你們一個(gè)個(gè)的說起來哪有平王尊貴。現(xiàn)在他都要自己去了，你們還敢不去？

    有人帶頭就好！

    “陛下，朝鮮貢使尚在南京，國(guó)初高皇帝曾封于國(guó)初封歸義侯明氏、歸德侯陳氏于朝鮮，不妨令其后人入朝進(jìn)貢，以顯皇明寬容！”

    宋學(xué)朱這么建議，那里是什么要展現(xiàn)大明寬容，無非就是為了避免有居心叵測(cè)者，利用唐王移國(guó)這件事鼓動(dòng)民心，讓他們進(jìn)朝入貢，就是為了讓世人知道，平王到海外，絕對(duì)不會(huì)有性命之憂！

    這就是大明的官僚，那怕是事先沒有通氣，他們也會(huì)做出最優(yōu)解。

    “不必，只需傳旨給朝鮮，令其好生照料兩家后人！”

    官僚們眼中的最優(yōu)解，可不是天子眼中最優(yōu)解，朱國(guó)強(qiáng)又說道。

    “朕受先帝旨臨國(guó)時(shí)，就曾言要恢復(fù)祖制，這個(gè)祖制不但是高皇祖制，先秦之制亦是我華夏祖制，周天子分封諸侯于四方，以鎮(zhèn)四夷，諸侯于四方撫夷歸夏，方才有今天之華夏……今日，大明拓國(guó)土于碧濤萬里之外，海外之地皆為蠻夷不受教化，普天之下莫非王土，我大明既是天下共主，理應(yīng)教化蠻夷，勸其農(nóng)耕、行以教化、制以禮儀，令其遵守華夏之制，四方諸侯理應(yīng)替天子教化四方，撫夷歸夏……”

    好吧！

    從此之后，大明的擴(kuò)張，不再是海外的殖民，而是為了讓那些蠻夷進(jìn)入文明社會(huì)，這是大明身為天下共主的責(zé)任。

    勸農(nóng)耕、行教化、制禮儀。

    這多高大上，至于什么殖民啦，什么奴役啦，通通都是不存在的，大明為了教化那些蠻夷，不惜派出自己的宗室藩王，這種犧牲精神，除了大明，誰能做到？那些歐洲蠻子除了會(huì)殺人，他們會(huì)干什么？

    和他們一比，大明簡(jiǎn)單就是人類的燈塔，地球的榮耀，簡(jiǎn)直就是救苦求難的活菩薩。

    從今以后，大明再也沒有殖民地司了，嗯，應(yīng)該改成“撫夷司”，撫夷歸夏嘛，至于當(dāng)?shù)赜玫氖侄危遣贿^只是因地制宜罷了。

    陛下的話傳到他們的耳中，只讓殿中的人無不是愕然的看著陛下，或許，在此之前有人在報(bào)紙上寫過“封建”，在很多人看來，那根本就是“殺人計(jì)”，不過那廝想要借此激怒陛下而已。

    裂土分茅！
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