第(2/3)頁 “當然,在此之外,我們還將會有另一個意外的收獲——西班牙!” 朱國強笑著道出了自己另外一個想法。 “西班牙?” “對,就是西班牙!” 朱國強點頭說道。 “西班牙自從統一整個西班牙,驅逐北非摩爾人之后,就一直致力于傳播所謂的“天主的福音”,從美洲到呂宋,他們自認為對天主承擔責任,當然,他們同樣渴望收復耶路撒冷!” 現在的西班牙是什么? 是宗教狂熱時期的西班牙! 要知道西班牙剛剛從綠教的統治下收復伊比利亞不到兩百年,他們用了幾百年的時間,才完成收復失去,幾乎是在其完全收復失地的同時,在收復失地后就展開了轟轟烈烈的“去綠化”運動。他們把摩爾人等綠教徒驅逐出去的同時,大力修建基督教堂,發展航海事業。通過殖民擴張的方式傳播天主教,成為了當時歐洲最狂熱的天主教國家之一。至于宗教裁判所,也是為那些“身在曹營心在漢”的改宗人士準備的,僅僅在伊莎貝拉時期,每年大約上千人被宗教裁判所以異端的名義處死。 作為歐洲最狂熱的天主教國家,西班牙人當然渴望收復所謂的“圣地”,收復耶路撒冷。 “從薩拉丁占領耶路撒冷起,基督徒失去耶路撒冷已經快五百年了,對于我們來說,耶路撒冷不過只是一個地方,而對于包括西班牙人在內的基督徒,那里卻是他們心目中的圣地,從1187年他們失去耶路撒冷,為了收復那里,歐洲人發動了六次十字軍東征,雖然他們失敗了,可是對于那些基督徒來說,耶路撒冷……” 笑了笑,朱國強說道。 “等于一切!” 別說是在17世紀,就是在二十、二十一世紀,西方人對于耶路撒冷的渴望,也從未曾改變過,無論是一戰后英國的托管,亦或是后來以色列對耶路撒冷的占領,“圣地情結”一直影響著歐美。 “對于任何一個國王來說,收復耶路撒冷的功勛,足以媲美所有的功勛。這樣的誘惑對于西班牙國王來說,是不可抗拒的,而我們所需要的就是——把耶路撒冷拿出來,和他們進行交易!” “把耶路撒冷拿出來?” 朱和域疑惑道。 “那里是奧斯曼人的領土,我們怎么拿出來和西班牙人交易?” “所以,這就需要一場外交談判,和西班牙人結盟,我們將會派遣軍隊與西班牙人一起向奧斯曼發起進攻,耶路撒冷和附近的地區像黎巴嫩等地區,我們都可以交給西班牙人,對于我們來說,耶路撒冷是一文不值的,但是對于西班牙人來說,卻不一樣。” 第(2/3)頁