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    面皮焦黃的煉氣士，轉眼間變成青銅雕像，左右雙手各握住一條玄蛇。葉知秋看出這種變化極為眼熟，同時也非常不凡，不過青黑鱗片的玄蛇卻精神不振，神態萎靡地纏在雕像的手臂上。

    “驅毒！”

    煉氣士一聲令下，兩條玄蛇怏怏不樂地游走至潘鳳的身上，其中一頭張開闊嘴咬住他的手背傷口，不停地吮吸吞咽。葉知秋看到它的細小身體，隨著不斷吸走毒液，仿佛顆粒飽滿的珍珠在蛇身滾動，不由地暗暗點頭。

    至于另一頭玄蛇，則在潘鳳身體游走，原本毒發后浮腫且變色的肌膚，在它游走過后，以眼睛可見的速度恢復原狀，顯然不僅僅是字面上的驅毒，連帶還有修復治愈的能力。

    “這種秘術與我的七蛇之像頗有淵源！操蛇之尸，難道也是古流傳承，上古巫道的法術。照這樣推斷，這位煉氣士也是我的同行，同是左道之士！”

    韓冀州麾下的無雙上將潘鳳，以及其身后的異人，并非梵教修士的源流，葉知秋獲悉其中內情后，頓時放心不少。

    不過，他在徐州刺史陶謙身上，憑借望氣術可是看到過異狀，一串串念珠似的神念，往復不斷地循環轉動，分明是梵教秘法，只是并非本人修習，而是某種程度的“感染”。

    葉知秋的懷疑目標，鎖定陶謙麾下的下邳相笮融，據傳此人是虔誠的梵教徒，在地方上行善積德，博取很大的名望。可惜此人不在聯軍大營中，葉知秋估計他正在下邳郡大興廟宇，供養梵教的信徒。

    “我敢肯定，笮融是梵教的種子！不過，現在虎牢關大戰在即，暫時先放著罷?！?br>

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