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    彩虹羽翼蛇所屬的小天地，本是雨林大世界分化出去的碎片，畢竟神道占據(jù)主流，前后已然更替了四次。每一次滅世重生，舊神隨崩潰的碎片，帶著褪掉的晶壁離開，演化成一方狹小的世界。

    死去的神祗軀體，洗刷了過去的因緣和罪孽，往往就會誕生出新神。既然彩虹羽翼蛇身為小世界的神王，那么他曾經(jīng)的本體必定地位尊崇，也曾經(jīng)是晶壁之子。

    可惜，第五代神庭并非鐵板一塊，由于各種原因，不得不分裂成三個小神系。

    第一代神王太陽神特斯卡特利波卡，由于參與開辟天地，因創(chuàng)世之功已然歸來，掌握至上神器煙霧鏡，化作巫師的保護神，又名黑色太陽，在北方荒漠峽谷地帶，建立獨特的血色文明，并招攬不得志的神靈，組建阿茲特克神系。

    正統(tǒng)的第五代神庭，由于地位卑下的火神納納華特辛犧牲自己，與虛榮的圣山神特庫希斯特卡特爾，一起跳進了世界祭壇的熊熊烈火之中，二者合并為一，成為了強大的太陽神托納提烏，由于掌握太陽神職，新神本能地趨近而來，理所當然地建立瑪雅神系。

    第四代的戰(zhàn)神惠齊洛波契特利，熬過了滅世重生的災(zāi)難，在南方的原始雨林深處，收服古老的舊神和剛剛誕生的圖騰，建立起松散的神靈聯(lián)盟，以及為數(shù)眾多的城邦體系。

    彩虹羽翼蛇的本體是第四代神庭的太陽神，瞥過廣袤的大地，本能地厭惡血與沙的阿茲特克神系，也知道自己不受第五代神庭瑪雅神系的待見，只能前往大陸南方的雨林地帶，在一座海拔合適的高山降落。

    帝君的本質(zhì)已然萌發(fā)出來，取代神性成為核心，羽翼蛇軀殼轉(zhuǎn)變成偽裝，令葉知秋完美地融入雨林大世界。

    女媧娘娘的混天綾，滲透晶壁進入世界內(nèi)部，化作天空的流云飛絮。鎮(zhèn)元子的地書，藉此渠道進入雨林大世界，卻被一股莫名的大力橫掃而來，二十四張書頁崩潰離散，均勻地落在大陸北方、中部、南方。

    不偏不倚地，一張地書書頁落在羽翼蛇的附近，被葉知秋第一時間獲得，融入到地面后，即刻獲得一州之地的“領(lǐng)域”，有了真正的落腳之地。

    俗話說，好的開始是成功的一半！帝君以羽翼蛇為化身，開始第一次沉眠蛻變，想要徹底掌握這具神軀，改頭換面成為雨林大世界內(nèi)部的合法神明，還有一段很長的路要走。

    與此同時，迫于生存的壓力，大陸北方的阿茲特克神系，主動走上對外擴展的道路，他們沒有信心向北發(fā)展，畢竟有千里荒漠的背后，是一望無際的冰原，連神靈都無法棲身。

    因此，阿茲特克諸多城邦的王子，在神靈的唆使下，厲兵秣馬，準備向老鄰居瑪雅王國正式開戰(zhàn)。


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