第(2/3)頁

    “終末的一戰(zhàn)結束，我等至少有千年的清靜。為了未雨綢繆，還是趁著道法顯圣尚未衰退，試著推行道法工業(yè)革命。”

    帝君伸手輕輕一點，凌霄殿的白玉臺階上，頓時現(xiàn)出九州風物圖，錦繡河山，具體細微到了極點。

    “為政者，最忌諱盲目而動，譬如瞎子摸象，只知其一，不知全貌。正因為如此，道法工業(yè)革命，理應選擇盛產仙靈晶石的南海，擁有深水良港，地理優(yōu)勢明顯的地方?！?

    建安十三年（黃帝紀2906年），那是一個春天，有一個長者在中華大漢帝國的南海邊畫了一個圈，正式開啟了天庭推動的道法工業(yè)革命。

    火靈真氣機的誕生，以及衍生出的紡織機，以摧枯拉朽之勢，粉碎了古典時代以家庭為基礎生產單位的小農莊園經濟體系。

    插秧機和收割機的出現(xiàn)，配合堆肥、灌溉體系和風調雨順，保證年年糧食大豐收，將大量人力從農田里解放出來，轉而投入到煉氣修行中去。

    大漢帝國本來就有很濃的尚武之風，轉向全民大修煉還差點火候，不過當待字閨中的女兒家，都開始手持五色絲線，制作蘊含靈韻的法衣時，人道氣象前所未有的強盛。

    天庭在交州南?？さ脑囼炋铮洑v三年的道法工業(yè)革命，不僅生產力大爆發(fā)，修道的種子也獲得了一大批，并順利地獲得了大量的原始數(shù)據(jù)。

    不過，這些還不夠完備，畢竟任何成功的經驗都有水土不服的問題，于是在大漢帝國的明里暗中推動下，準備在北方、中原等地開辟多個試驗田。

    漢帝劉協(xié)在洛陽城外的皇家莊園試演推行道法工業(yè)革命，放在眼皮底下近距離觀看，才能真正把握住歷史的脈絡，領會“老師”的真正想法。

    北方的試驗田，選在幽州的樂浪郡，主推“五巾力士”這類的道法傀儡（機器人），代替普通人的大部分工作，可以讓人有更多閑暇時間，投身到練武、修行當中去。

    此處人少地多，山林之中多有擅射的東夷，野性未馴的獸人部落，更有東海四島往來的小妖、精怪，甚至上古遺種、神民的苗裔，形勢十分復雜，全都有賴于大漢帝國的赫赫軍威壓著，揍遍所有不服的鄰居，才真的站穩(wěn)腳跟。

    不過，樂浪郡郡守諸葛孔明覺得五巾力士未免有些不足，就向朝廷要來開辦道法學院的特許，自己擔任院長，開始培養(yǎng)道兵、術師甚至正式授箓的道士。
    第(2/3)頁