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    二人緩緩的降落下來，孟天河緩步來到水潭之畔，微微的打量一下周圍，發現水潭的周圍三面都是懸崖峭壁，只留出一面可以進出這里。

    水潭雖然不大，卻也有數百丈的水面，潭中清水洌冽，隱隱的有魚影游動。

    水潭邊也長滿了那種紅色的靈樹，樹下青草茵茵，零星的點綴著各色的靈花。

    望著眼前的景象，孟天河突然覺得，這里的景色似乎自己以前曾經見到過，似乎與隴山中的哪處水潭有幾分神似，這讓他有了一種前世恍然若夢一般的感覺。

    一陣微風刮過，山野間草木泥土的芳香，拌合著潭中的水汽，鋪面而來，孟天河情不自禁的深深吸了一口山中空氣，只覺得一陣沁人心脾，頭腦也變得一片清爽通透。

    吳青峰看著這里的美麗景色，也有些由衷的感嘆道：“師弟還真的是選了一處好地方啊，雖然這里靈脈的品階不高，可是如此優雅清靜的環境，也是一處不錯的靜修之地。”

    這一次，吳青峰的話是處于本心而發的，因為修道之人不禁是靈力的修煉，更重要的是對于天地的感悟，所以才會有那么多的修士選擇在無人的荒僻之地開辟洞府，這一方面是為了避開人世的繁雜紛擾，另一方面也是為了能夠更加接近自然，從而幫助自己能夠加好的感悟天地。

    然而，很多人都忘記了，這個世界的法則不僅是存在與自然之中，在人世之中還有著另外一些法則需要感悟，所以，很多人即使是深山閉關無數歲月，卻仍舊是止步于某一個境界之中，這主要是這些人的心境不夠完整。

    而另外一部分人又選擇了俗世的那一部分法則，所謂的入世武道，可是即使是這樣，這部分人的感悟還是不會完整，他們缺少了對自然的感悟。

    所以說，出世入世是一對矛盾的存在，卻也是一對互相支持的存在，如果一個人的心境在任何一方面缺失的話，那么這個修士都會被卡在那一重境界之中，這就是所謂的心境不夠圓滿，簡稱瓶頸。

    有一些瓶頸可以借住一些靈物強行來進行打通，可是這并不是正途，打通了一處瓶頸，可是心境卻還是沒有圓滿，隱患依舊存在，那么在下一個境界所遇到的瓶頸就會更大，更加的難以突破。

    所以，修道之人，正確的修煉之法是，既要感悟自然的法則，又要感悟人世之理，二者不一定要同步，卻是不能相差太遠，如果一個方面體悟的不夠的話，就會造成瓶頸，那么即便是修者的靈力修為夠了，可還是無法提高自己的元神，從而進入下一個境界之中。

    也正是因為這個原因，那些明白其中道理的修士在遇到瓶頸之后，才會隱沒身份，進入俗世之中，感悟人世至理，以期突破心境的封鎖。

    這就是所謂的“大智隱于市”。

    當然，相對應入世，修者也要找到一處可以清靜修煉的洞府，而孟天河所挑選的這一處山峰，就是一處難得的清雅之地，十分適合感悟天地間的法則。

    當然了，孟天河此時的修為，還用不上去過多的做這方面的感悟。

    這是因為，孟天河的心境已經足夠的強大圓滿，在一定的階段之內，他還不需要去做更多的感悟，他所需要的是靈力的積累。
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