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    冉操笑了笑，拍了拍身邊的蒲團說道：“應奴他們在外間吃，你自然不方便與他們一起吃飯，便在這里吃吧！去，盛一碗米飯過來。”

    “婢子不敢……”柳絮連連搖頭。

    冉操有些不高興了，放下飯碗說道：“你若不吃，卻看著我吃，教人怎么吃得下？會讀書嗎？”

    不知道冉操為什么這樣問，柳絮便答道：“婢子跟在娘子身邊，也讀過一些……”

    晉人尚風度好雅致，有量才，常清談，因此滿腹經綸飽讀詩書在當時都是稀松平常的事情，就連身邊的丫鬟婢女也不簡單，《世說新語》中記載的‘鄭玄詩婢’這個典故便是例子：鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢，不稱旨，將撻之；方自陳說，玄怒，使人曳著泥中。須臾復有一婢來，問曰：‘胡為乎泥中？’答曰：‘薄言往愬﹐逢彼之怒。’

    兩個婢女的對話，都這么有水平，可見在當時，詩書傳家并非笑談。

    柳絮對冉操說她讀過一些，要是冉操真這樣想，那就是見識淺薄了，或許將來會因此而吃虧。

    不過冉操沒有，他問道：“讀過書，可知道孔師？”

    孔師便是孔子，他還有一個稱呼，就是圣人！

    這是一個，影響了中華數千年的人物，‘高山仰止，景行行止’說的也是他！

    柳絮答道：“婢子知道。”

    “嗯！”冉操點點頭，又問道：“知道孔師，可知道老吾老以及人之老？”

    柳絮點點頭，更加不解小郎為什么問她這些，便順著冉操的話接了一句：“幼吾幼以及人之幼！”

    “不錯！”冉操聽了為她鼓掌，然后大笑起來：“人言鄭玄有詩婢，今謝氏娘子的婢子也不遑多讓。既然你回答了我剛才那番話，想必也明白我的意思了吧？圣人都說了，要把別人的老人當成自己的長輩看待，把別人的孩子當成自己的孩子對待，那么你為什么就不能與我同席吃個飯呢？”

    柳絮暈乎乎的，覺得腦子不夠用了。

    她似乎知道小郎這是在強詞奪理，可是又覺得冉操的話有一定的道理。

    迷糊間，她便真的答應，去盛了飯，又添了一些菜，就坐在冉操的旁邊吃。

    這一頓飯吃下來，柳絮的心里是五味雜陳，時而想笑不敢，時而又想哭……
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