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    半支迦聽過苦神傳說，也聽過口賜仁心，但是見確實(shí)第一次見，這套流程下來，被驚得瞠目結(jié)舌。

    “諸位，這是什么原理啊？

    看蔡根身上，要修為沒有修為，要靈氣沒有靈氣，是如何這么隨意的口出仁心，跨越空間，跨越規(guī)則，跨越界限的呢？

    好神奇啊，我咋一點(diǎn)都沒看明白呢？”

    小孫等一眾老人，鄙視的白了一眼半支迦，顯得他沒見過世面，都沒搭理他。

    實(shí)際上讓他們說，八成也是說不明白的。

    奎祖覺得，既然已經(jīng)登臺了，該團(tuán)結(jié)的必須團(tuán)結(jié)，該打擊的就不留后患。

    半支迦絕對應(yīng)該算是該團(tuán)結(jié)的范疇，背景實(shí)力在那擺著呢。

    就算不是為了自己，為了蔡根也得籠絡(luò)住。

    “這個原理啊，我覺得也沒那么高深，其實(shí)很簡單。

    我們這一邊的，無論屬于哪個勢力，哪個陣營，說破大天去都是這方天地的孩子。

    蔡根口賜仁心，走的就是悲天憫人的路線。

    上天有好生之德，大愛無疆。

    只是這份愛是在太廣博了，也太抽象了，一般人感受不到。

    而蔡根就是這方天地的具象化表現(xiàn)，算是一個代言人或者出口。

    口賜仁心就像是說，老天憐憫你，知道你苦，說出來，我包容你的意思，以后的路還長，送你一程，以后就不苦了。

    我想，大概就是這個意思，不知道對不對哈。”

    “噗嗤！”

    該秋站的不算遠(yuǎn)，聽到奎牛的話，直接笑場了。

    但是他必須忍住，把頭扭了過去。

    不斷抽動的雙肩，說明他忍得很辛苦。

    奎牛心里這個不高興，自己都謙遜的說不知道對不對了，咋還笑話自己呢？

    剛想叫住該秋，與他理論，熊海梓也笑場了。

    “呵呵，老牛，你有點(diǎn)太想當(dāng)然了。

    絕對不會是那么簡單。

    天地不仁以萬物為芻狗，這方天地怎么單獨(dú)對人產(chǎn)生憐憫呢？

    即使憐憫，對象也應(yīng)該是這世間萬物啊。

    難道蔡叔還能對座椅板凳阿貓阿狗口賜仁心不成？

    不要把什么事情都往好的方面想，實(shí)際情況很可能是挑戰(zhàn)我們底線的事情。

    剛才那個無生就說過，仁心未必是好事，更沒說是壞事，很有可能就是一件必要的事，沒有善惡作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。

    從這點(diǎn)觸發(fā)，衡量蔡叔口賜仁心，就要多個維度去看了。
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