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    玩具熊這幾句話說的，不可謂不扎心，尤其把進(jìn)祖墳都搬出來了，真是哪里疼扎哪里，堪比蔡根的毒舌。

    蔡根覺得他說的有點過分，畢竟現(xiàn)在還在人家做客，真惹毛了，被趕出去，多尷尬？

    可是，關(guān)塔塔竟然沒有激惱，很是平靜，好像他早就料到會有人這樣指責(zé)自己，已經(jīng)有了心理準(zhǔn)備。

    “人世間的事情，是所有人的事情。

    憑什么我們薩滿教在這流血犧牲？

    我們的一輩子，都是唯一的一輩子。

    即使轉(zhuǎn)世投胎，也不再是這一輩子了。

    我認(rèn)為，所有人的一生，都是唯一的，彌足珍貴的。

    子孫后代的一生值得庇佑，我們的一生就一文不值嗎？

    別站在道德的高點上審視我，你不配，誰都不配。”

    懟完了玩具熊，關(guān)塔塔的精氣神好像被抽空了一樣，可能說出這樣的話，對他來說精神壓力也很大，無助的看向窗外，還有窗外遠(yuǎn)方的山巒。

    “再說了，誰特么撂挑子了？

    我只是違背祖訓(xùn)而已。

    難道祖訓(xùn)是錯的，我也必須要遵守嗎？

    其實，我早就想好了，為了我族人的性命，寧可不進(jìn)祖墳。

    來個海葬，也算逍遙自在，回歸自然。

    錯都是我關(guān)塔塔一個人的錯，與其他人無關(guān)。”

    噢，這算是舍身取義啊。

    自己寧可不進(jìn)祖墳，也要保護(hù)族人的性命，違背祖訓(xùn)。

    而且，從本質(zhì)上，也沒有完全撂挑子，仍舊堅守著薩滿教子孫的責(zé)任，那還有啥好怪罪的呢？

    這次沒等玩具熊說話，蔡根先開口了，省著他再裝犢子被人懟。

    “那個，關(guān)塔塔，只要沒撂挑子，就還是好同志。

    對了，你到底違背了什么祖訓(xùn)啊？

    關(guān)大爺是老輩人，墨守成規(guī)，接受不了新鮮事物。

    更不會用發(fā)展的眼光去看問題，也不能怪他，需要多溝通，多引導(dǎo)。

    我就不一樣了，很開通的。

    如果是什么慘絕人寰的祖訓(xùn)，我想想辦法，幫你一起廢掉不就好了嗎？

    畢竟，我還是能說上話的，有點面子。”

    這可不是蔡根在吹牛掰。

    薩滿教留下的祖訓(xùn)，無非就是祖巫交代的事情唄。

    就好比把共康惠領(lǐng)出來，對佟愛家說話，那不是咋說都行嗎？

    而且，無論是共康惠，還是該秋，與蔡根的關(guān)系，好得像一個人似的。

    注意，這里絕對不是比喻句，而是陳訴句。
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