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    第一場(chǎng)比試以王忠毫不費(fèi)力取勝，第二場(chǎng)緊接著就來(lái)，智慧禪師似乎不想王忠閑著，對(duì)于王忠來(lái)說(shuō)，今天他來(lái)少林就是來(lái)讓這些和尚開(kāi)開(kāi)眼界。

    第二場(chǎng)上場(chǎng)的武僧，四十多歲，身材消瘦，手拿一把戒刀，不過(guò)是木頭做的。

    “五岳劍派以劍法聞名，嵩山派更是其中翹楚，今日平僧戒憶討教。”

    一位小僧遞給王忠一把木劍，他隨便耍了一個(gè)劍花，發(fā)現(xiàn)木劍材質(zhì)頗沉，質(zhì)地也比較堅(jiān)硬，不差金鐵分毫。

    光是看這一把木劍，王忠就能知道少林很有錢(qián)，這種稀釋木材不是什么人都能搞到，最起碼嵩山派就沒(méi)有。

    “早就聽(tīng)聞少林燃木刀法乃是武林最快的刀。”王忠對(duì)戒憶道:“不知戒憶大師可否修習(xí)。”

    戒憶面露得色，卻說(shuō)道:“小僧正是修煉的燃木刀法，至今已有三十年，堪堪小成。”

    燃木刀法是少林七十二絕技之一，千年來(lái)鮮少有人練成，傳說(shuō)練成這種刀法的人，出手如風(fēng)，快如閃電，刀劈木材，快到都能將樹(shù)木點(diǎn)燃，故稱“燃木刀法”。

    少林內(nèi)部記載，古往今來(lái)練成“燃木刀法”的武僧，不足十人，幾乎每過(guò)兩百年才出一個(gè)，幾乎可說(shuō)是武學(xué)奇才。

    戒憶外表看上去不過(guò)五十出頭，可能修成“燃木刀法”，足以說(shuō)明他的天資，也有自傲的資本。

    王忠倒是很想知道是“燃木刀法”厲害，還是林家的“辟邪劍法”更快，兩者都是速度型武道，只可惜兩種絕世武學(xué)從未有機(jī)會(huì)相遇。

    很快王忠就領(lǐng)教了“燃木刀法”的厲害。

    戒憶親眼看過(guò)戒噌的失敗，自然不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤，所以率先出手，木質(zhì)長(zhǎng)刀化作一道幻影向王忠的脖子砍去，還未等王忠反應(yīng)過(guò)來(lái)，再次變招又砍向王忠的腰眼。

    “燃木刀法”速度極快，讓人眼花繚亂，防不勝防，許多敵人還未看見(jiàn)刀鋒，身上就多了幾道刀口。
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