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820 見(jiàn)神-《諸天武道強(qiáng)人》


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    蟄龍功是陳峰本體王忠,留給分神保命的功法,其本質(zhì)乃是“陽(yáng)神世界”的修道之法。

    為了保證分神順利轉(zhuǎn)世,又不引起世界意識(shí)的反抗,王忠以大羅金仙境的見(jiàn)識(shí),糅合陽(yáng)神世界獨(dú)特的修道之法,創(chuàng)出“蟄龍功”。

    這門(mén)功法有種好處,就是誰(shuí)都可練,幾乎沒(méi)有限制,功法的核心本質(zhì)乃是修心,就算在絕靈之地,亦可修行。

    “蟄龍功”到底是大羅金仙所創(chuàng)的功法,自然有其神妙之處,練至第三關(guān)胎息境,就可覺(jué)醒神通。

    神通因人而異,各有不同,倒是直通大道的法門(mén)。

    陳峰之所以總是覺(jué)得,蟄龍功與龍蛇世界大有聯(lián)系,是因?yàn)辇埳撸?yáng)神,星河等世界,都出自一人之手,彼此之間當(dāng)然有聯(lián)系。

    蟄龍功五大境界,以第三層胎息境為分水嶺,前兩層更多的是打基礎(chǔ),讓陳峰道心穩(wěn)固,精神力大增,卻沒(méi)有神通,最多就是會(huì)點(diǎn)催眠術(shù),對(duì)付一般人還行,但是面對(duì)絕世武者就差了點(diǎn)。

    可是一旦陳峰突破第三層胎息,不但能內(nèi)照自身,更能接引外界元?dú)鈴?qiáng)化肉竅,大成之后,直接成就元嬰!

    元嬰乃是精神與肉竅精元所合,道家也叫元神,佛門(mén)為舍利?    稱呼不同?    實(shí)際意義是一樣的。

    可惜陳峰所在龍蛇世界,是個(gè)絕靈世界?    無(wú)半點(diǎn)天地靈氣?    就算成就胎息,也無(wú)法吸收元?dú)?    只能內(nèi)照自身,對(duì)自身掌控入微。

    也就是國(guó)術(shù)中?    打破虛空?    見(jiàn)神不壞的境界。

    陳峰雖然才覺(jué)醒記憶三年,也才練了三年功夫,但他畢竟是大羅金仙的一縷分神,修行進(jìn)度非常人可比。

    三年時(shí)間?    足以讓他將國(guó)術(shù)修煉至巔峰?    只差一步就可突破最高境界。

    只是這一步,古往今來(lái),不知道困住多少英雄豪杰。

    武斗之王巴立明,年輕人掠奪眾多秘籍,又在監(jiān)獄里苦修三十年?    可惜一直無(wú)法突破見(jiàn)神一關(guān)。

    究其原因,還是因?yàn)橐?jiàn)神一關(guān)的關(guān)鍵?    不在武功,不在秘籍?    不在肉體,而是心靈。

    陳峰曾經(jīng)翻閱古籍?    發(fā)現(xiàn)歷史上有不少大思想家?    明明沒(méi)有修煉過(guò)武功?    可最后都有見(jiàn)神不壞的異能。

    后來(lái)他與唐紫塵還有巴立明論武,最后得出結(jié)論,見(jiàn)神不壞的境界,其實(shí)是一種心靈的修為,罡勁已然是國(guó)術(shù)的巔峰,窮極肉身潛能!
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