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    回到魔都，秦笛拿了一千萬美元給三叔秦漢旭。這個錢可以從銀行走賬，因為它已經(jīng)洗干凈了。

    等到辦完這些事，已經(jīng)到了1934年3月。

    這時候，清先生號召開展“新生活運動”，希望能使人民改頭換面，改善習(xí)慣與素質(zhì)，達(dá)致“救國”和“復(fù)興民族”的目標(biāo)。

    清夫人不遺余力地開會、撰文、宣傳、演講、督導(dǎo)和接受國內(nèi)外媒體訪問，還請人創(chuàng)作了新生活歌曲，想請晏雪出馬灌制成唱片。

    秦笛一看那些歌曲：《好國民》，《節(jié)飲食》，《用國貨》，《扶老助弱》，《勇于認(rèn)過》，《明是非辯曲直》，《意志要堅定》，《衣服要樸素》，《身體常運動》，《新生活須知歌》……

    題目和思想固然不錯，但是填詞作曲水平太差！

    秦笛看不上這些歌，自然不會讓晏雪去唱，沒來由拉低“歌仙”品位。他將這些歌推給了白虹、周璇、龔秋霞等人。

    另外，清夫人還想樹立幾位模范人物，派人找到朱婉和秦菱，都被她們婉言謝絕了。

    那么，如何評價這場持續(xù)十幾年的新生活運動呢？

    外交家顧維君的妻子黃蕙蘭在其回憶錄中說，中國駐外人員常有外遇而導(dǎo)致婚變，故在抗戰(zhàn)前外交界即戲稱新生活運動（new    life    movement）為“新妻子運動”（new    wife    movement）。

    馮雨香將軍批評說：“這十幾年來，年年到了新生活紀(jì)念日都要開會的，有好多次找我去講話。其實，新生活是說著騙人的，比如新生活不準(zhǔn)打牌，但只有聽見說清先生來了，才把麻將牌收到抽屜里，表示出一種很守規(guī)矩的樣子；聽見說清先生走了，馬上就打起麻將來。

    又如新生活不準(zhǔn)大吃大喝，可是大官常常燕窩席、魚翅席。不但大官這樣奢侈，大官的女人、奴才也這樣。要是這些違反所謂新生活的事，發(fā)生在離清先生遠(yuǎn)的小官身上，他還可以裝不知道，而這些事都發(fā)生在離他很近的大官身上，他還能裝不知道嗎？”

    清夫人把推廣“新生活運動”當(dāng)政治事業(yè)，試圖使國人在生活習(xí)慣和精神上“脫胎換骨”，不要讓西方人“看不起我們”，但是這場運動的背景是數(shù)千年來根深蒂固的生活習(xí)慣和貧窮的廣大民眾，再加上內(nèi)戰(zhàn)和日本侵華，到最后成了明日黃花。

    1934年3月1日，溥儀在日本人的挾持下，硬著頭皮稱帝，改稱“大滿洲帝國”，年號“康德”。

    這時候，“滿洲中央銀行”里的錢，都被該死的大盜給燒了！但是日本人有辦法解決！
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