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    羅德靜靜的翻看起了《祭祀羊皮卷》，從大祭司的記憶之中，這部經(jīng)卷是黃金教派的創(chuàng)始人阿勞留下來的。

    阿勞這個(gè)單詞在哈谷爾人的語言中是太陽的意思。相傳阿勞本來只是一個(gè)普通的牧民，在某一天遇到了神靈，神靈吃了他一頭羊，作為回報(bào)，將一份經(jīng)文寫在了羊皮上面交了給他。

    傳說的真假不得而知，不過《祭祀羊皮卷》確實(shí)是黃金教派的至高經(jīng)典，里面詳細(xì)講述了祭祀神靈的方法，并且如何從神靈那里獲取成為黃金人類乃至真正神靈的奧秘。

    過了一個(gè)小時(shí)，羅德停止了翻閱，而費(fèi)爾默在一邊看著他。

    “你看出了什么？”過了一會(huì)兒之后，費(fèi)爾默開口問道。

    “召喚術(shù)。”羅德緩緩地開口說道，《祭祀羊皮卷》中的儀式、禮儀、貢獻(xiàn)祭品的方式，讓羅德想起了召喚術(shù)。

    但是跟召喚術(shù)相比，《祭祀羊皮卷》中記載的法門并不能召喚出神靈來，或許說沒有這個(gè)能力召喚出來。

    但比起召喚術(shù)的繁瑣和昂貴代價(jià)，《祭祀羊皮卷》卻要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠很多。它甚至不挑祭品，不論是牛羊、人類甚至你的思想和信仰，都能成為祭品。

    這些祭品雖然不能召喚出神靈，但是卻能借助神靈的力量，黃金教派所擁有的神術(shù)就是被神靈賜予的。

    羅德忽然皺了皺眉頭了，他以前覺得神靈是不存在的，所謂的神術(shù)不過是精神和元素的結(jié)合，但從目前來看，并非如此簡單。

    自己的所會(huì)的神術(shù)怎么解釋。圣十字教會(huì)的神術(shù)又怎么解釋？圣十字教會(huì)信仰神靈，但他們的神靈只是一種概念上的存在，并非純?nèi)烁窕纳瘛?

    “養(yǎng)神，這是黃金教派在養(yǎng)神啊，好大的手筆。”羅德很快將注意力重新放到了黃金教派的神靈身上。
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