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    “好小子，既然你大部分寫的都是流行歌曲，那老朽考考你，流行唱法作為龍國樂聲文化的重要部分，那你可知道流行唱法三項基本訓(xùn)練?！?

    “哪三項？”

    見到蘇子魚的反問，白敬霆果然一副如此的樣子，頓時到他賣弄專業(yè)知識了：“氣感：氣感不只是一種意識，更是一種“效果”，上述呼吸中用上下腹對抗來建立支持是一種手段，這并不是說在歌唱時兩肋能保持張開的姿勢就算有了氣息支持的情況一樣，“氣感”正是對這種方法后鑒定，以節(jié)目組的鐘為例：如果這個鐘沒有掛起來就敲擊它，聲音短促而難聽;掛起之后再去調(diào)皮擊它，聲音會產(chǎn)生回蕩的余音，傳送十里之遙，氣感能使歌聲始終帶有回蕩的“余音”，聽覺效果明顯不一樣，唱者的自我感覺是清楚地感到胸中有“回聲””

    “但是你的專輯每一首流行歌曲，音量控制不是以放大就是以縮小來體現(xiàn)的，老朽說的沒錯吧，整張光碟都是采用暗控制體現(xiàn)的，這種搭配要求的目的是為了唱者廣大音量時，音質(zhì)仍保持聚而不散，但你忽略了一個很關(guān)鍵的問題，在減弱音量時，更不能失去“質(zhì)感”，哪怕唱氣聲時，仍不失去“質(zhì)感”，電聲再高明，只能改變唱者的音色，卻無法制造出“音色”來。”

    “小家伙，我說的沒錯吧?！?

    啪啪啪....

    蘇子魚真的不奢侈給白老掌聲，這才是愛音樂的人啊，白老繼續(xù)道：“音質(zhì)產(chǎn)生于聲帶的振動，振動來自聲帶的張力----阻力，因而發(fā)音的“焦點”必定在聲帶上，西洋傳統(tǒng)唱法中有一句聲樂術(shù)語叫做----“讓聲帶歌唱”，西方有一個著名的歌唱家說過：“聲音是從聲帶開始的，必須使聲帶立即振動起來?！本褪沁@個意思?！?

    .....

    白老說完，臺下掌聲一片，紛紛認(rèn)同白老的觀點，蘇子魚也認(rèn)同：“很專業(yè)，不愧是老一輩的藝術(shù)家，小子佩服，不過白老，您忽略了一點?！?

    “哪一點？”

    “就是我的專輯只是從幾千塊的錄制設(shè)備里面唱出來了，不如我現(xiàn)場唱一首新歌讓您點評一下？基哥，可以嗎？”

    “沒問題。”

    蘇子魚早早準(zhǔn)備伴奏，肯定有備而來，本來也想蹭著這個機會發(fā)布一首新歌，黃種人！

    “這笛聲？”

    伴奏的笛聲讓白老為之一振，要清楚，他對民族樂器非常敏感的：“還有龍國民族樂器大鼓？”

    來自翻過五千里的浪

    還是待重建的城墻
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