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    無視兩教的日常互黑。

    項(xiàng)云不得不承認(rèn)，阿里曼造物秘術(shù)，給他帶來不小的驚喜，他盡管對孔雀國的修行教派有一些了解，但對這些細(xì)節(jié)性的東西卻一無所知。

    今天親眼一見。

    倒是增長了不少見識。

    接下來走進(jìn)了阿胡拉的寺廟。

    阿胡拉寺與詭異無比、有些血腥、宛如邪教實(shí)驗(yàn)室、魔鬼屠宰場的阿里曼寺廟不同。

    這里建筑、地磚，裝飾都是一塵不染的潔白，一所以看起來顯得高端大氣上檔次，寺院內(nèi)外縈繞著僧侶吟唱聲，那些經(jīng)文內(nèi)容，讓人聽不太懂，但似乎能安撫人心、解除焦慮。

    走進(jìn)這。

    讓人由內(nèi)而外產(chǎn)生了舒適感。

    阿胡拉教長走在前面介紹：“兩位想必對阿胡拉教的能力有一些了解，阿胡拉教以修復(fù)精神、靈魂損傷而聞名，有很多外域人甚至華夏人，在受到嚴(yán)重精神靈魂損傷以后，在本地尋找治療無果以后，最終都會來看孔雀國尋找阿胡拉的幫助。”

    項(xiàng)云聽到這。

    他忽然想起揚(yáng)州郡噩夢事件受害者。

    其中有相當(dāng)多的人，因?yàn)殚L時(shí)間噩夢抽取，所以造成不可逆的精神乃至靈魂受損，但是這些在華夏人眼里難以修補(bǔ)，或者說修補(bǔ)代價(jià)過于高昂，以至于平民無法接受的難題，或許在這個(gè)地方可以得到解決。

    阿胡拉教長走進(jìn)一個(gè)大殿。

    “其實(shí)最近一百年時(shí)間，阿胡拉教的神術(shù)精進(jìn)頗多，現(xiàn)在呈現(xiàn)在你們面前的，就是阿胡拉人造靈，也是阿胡拉最引以為傲的能力之一。”

    這個(gè)大殿十分的空曠。

    正中有一座祭司祭壇，以這座祭壇為中心，延伸出大量符文與陣法，而就在這些陣法中間，有一個(gè)又一個(gè)靈體漂浮。

    靈魂體形體模糊，看不清楚面容，但可以肯定的是，每一只靈體結(jié)構(gòu)都非常完整，正靜靜地漂浮，似乎非常穩(wěn)定而溫和。

    阿胡拉祭司在祭壇進(jìn)行獻(xiàn)祭與祭祀。

    這個(gè)過程中，靈魂體受到溫養(yǎng)，它們正在一點(diǎn)點(diǎn)的成長，給人的感覺就好像是在……養(yǎng)殖靈魂！

    虞子璇問：“靈體能做什么？”

    阿胡拉教長回答說：“這是純凈的人造靈魂，它們生產(chǎn)過程符合人道，不會纏繞因果在其中。人造靈的用處很大，既是一種靈魂材料，也可以植入精神體，令它們蘇醒靈智，從而成為良好的貼身助手。”

    人造靈就是人造靈魂。

    這種靈魂盡管是人造，但實(shí)際已經(jīng)非常完備，與自然孕育的靈魂接近，因此在煉器或者是人工智能方面，是非常理想的原材料。

    此外東瀛陰陽師煉制式神時(shí)，如果能大量投入這樣的人造靈，絕對可以有效提高式神品質(zhì)。

    人造靈還可以進(jìn)行培養(yǎng)與升級，甚至植入精神與記憶，讓它們直接變成真正的人工智能，它們能完成一些只有靈體才能完成的工作。

    不過話說回來。

    人造靈魂噱頭不錯(cuò)。

    但真要說起實(shí)用性與意義，恐怕比不上阿里曼肉體種植、物質(zhì)合成方面的秘術(shù)吧？畢竟華夏在靈魂領(lǐng)域造詣也很不錯(cuò)，雖然沒有辦法憑空創(chuàng)造靈，但是道家有的是手段拘禁捕捉靈體。

    人造靈魂的技術(shù)。

    或許有很多其他潛力可以挖掘。
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