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第606章 三十四年-《秦吏》


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    “那朝鮮公女,她叫玉漱么?”

    聽到箕氏提出的條件,黑夫卻表情怪異地讓徐福問了對方這么個問題,箕準心里有些慍怒,因為問自家女性之名是不禮貌的,但只當這黑漢子監軍不懂禮俗,強忍怒意,搖頭否定。

    黑夫這才暗暗松了口氣。

    “我就說,這不是《神話》的劇本,也不會出現秦將黑夫護送朝鮮公女前往咸陽,遭遇截殺,相互產生情愫的狗血劇情嘛。”

    再說了,蒙毅還遠在帝國另一端的張掖郡,作為監軍與李信搭伙呢,高鼻深目的西域胡姬或能勾搭幾個,至于朝鮮婢子?就沒可能了。

    這下黑夫可以放心地談正事了,但聯姻之事,別說是他,連扶蘇也做不了主,得發回咸陽請皇帝陛下定奪——這也是太子不為將軍的原因之一,事事請示,實在有失威嚴。

    其實在黑夫看來,秦朝與朝鮮聯姻,倒也沒什么大不了的,秦與諸侯的娶嫁,是常有的事,尤其與子姓殷人的姻親,更是歷史悠久。

    黑夫曾聽張蒼說過,早在一千多年前,那時候嬴姓的祖先費昌為湯武御車,敗夏桀于鳴條,以此稱功,成了殷商的小貴族。

    這之后,老嬴家繼續發揮自己擅長與牲畜打交道的特長,世代做商帝的司機。到了商朝第九任君主帝太戊的時候,費昌的玄孫孟戲、中衍兄弟二人因在戰場上開車開得好,很得太戊歡心,竟把自己的一雙女兒嫁與他倆。

    從此嬴姓走上了人生巔峰:“遂世有功,以佐殷國,故嬴姓多顯,遂為諸侯”。

    成為一方侯伯后,除了零星娶入子姓女子,嬴姓的姑娘也被家族拼命往大邑商的城市里塞,去做商帝的“多婦”。

    不過,她們只能做側室,混不上三名配妻的位置,因為殷商視自己為天命玄鳥的帝子,儼然神族。為了確保“帝子”的血統純正,他們很喜歡娶自己的堂姐妹什么的。比如武丁的妻子婦好,其實是“婦子”,也即子姓之婦,她的祭祀名號是“后母辛”。

    商朝六百年間,有很多位“婦好”,地位往往高于異姓。這個習俗被同姓絕不通婚的周人詬病,認為是讓殷商衰敗的原因之一,滅商后大加譴責,認為是傷風敗俗。

    但子姓宋國,依然偷偷保留這一點,曾經連續三代人內娶。

    黑夫特地讓徐福打聽了一番,才發現,箕氏朝鮮,依然是這尿性,更玩起了骨科至極的姐弟、兄妹通婚……

    徐福曉有興致地對黑夫和扶蘇說:“這朝鮮侯箕否,國雖小,卻有9位妃子,其中5名是子姓,或是其姊妹,或是同族。妃子們共為他生了10名公子和9名公女。我稍加打聽,這9名公女中,有6位都嫁給了同父異母的兄弟,那長公子箕準,就娶了他一位異母妹。”

    “竟然如此!”

    徐福一訴說,扶蘇被這種殷商流傳下來的古俗驚得目瞪口呆,他真沒想到,這個頗有“君子”之風的國度,卻有這樣可恥的內幕。

    “箕氏也是無奈啊。”

    黑夫這時候,似乎是來自前輩的骨科之魂猛地覺醒,忽然為朝鮮叫屈起來。

    “昔日,箕氏寥寥千人,深入九夷濊貊之地,普通貴族也就罷了,但這箕氏公族,依然持殷商之俗。”

    為了確保“帝子“的血統不被濊、韓、真番等蠻夷污染,箕氏公族堅決不與之通婚,為了解決婚配問題,只能把邪惡的目光轉向同姓姊妹了……

    對他們而言,異姓婚不過是男女情愛,同姓婚才是正事:繁衍血統純正的子姓后代。

    總之,在朝鮮,公族多以姊妹為妻,還有個不成文的規矩,除了極個別的情況之外,公女只能嫁給宗室成員,禁止外嫁……

    眼下朝鮮愿意嫁公女與秦,在他們的風俗里,這是極大的妥協與示好了。
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