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    “那朝鮮公女，她叫玉漱么？”

    聽到箕氏提出的條件，黑夫卻表情怪異地讓徐福問了對方這么個問題，箕準心里有些慍怒，因為問自家女性之名是不禮貌的，但只當這黑漢子監軍不懂禮俗，強忍怒意，搖頭否定。

    黑夫這才暗暗松了口氣。

    “我就說，這不是《神話》的劇本，也不會出現秦將黑夫護送朝鮮公女前往咸陽，遭遇截殺，相互產生情愫的狗血劇情嘛。”

    再說了，蒙毅還遠在帝國另一端的張掖郡，作為監軍與李信搭伙呢，高鼻深目的西域胡姬或能勾搭幾個，至于朝鮮婢子？就沒可能了。

    這下黑夫可以放心地談正事了，但聯姻之事，別說是他，連扶蘇也做不了主，得發回咸陽請皇帝陛下定奪——這也是太子不為將軍的原因之一，事事請示，實在有失威嚴。

    其實在黑夫看來，秦朝與朝鮮聯姻，倒也沒什么大不了的，秦與諸侯的娶嫁，是常有的事，尤其與子姓殷人的姻親，更是歷史悠久。

    黑夫曾聽張蒼說過，早在一千多年前，那時候嬴姓的祖先費昌為湯武御車，敗夏桀于鳴條，以此稱功，成了殷商的小貴族。

    這之后，老嬴家繼續發揮自己擅長與牲畜打交道的特長，世代做商帝的司機。到了商朝第九任君主帝太戊的時候，費昌的玄孫孟戲、中衍兄弟二人因在戰場上開車開得好，很得太戊歡心，竟把自己的一雙女兒嫁與他倆。

    從此嬴姓走上了人生巔峰：“遂世有功，以佐殷國，故嬴姓多顯，遂為諸侯”。

    成為一方侯伯后，除了零星娶入子姓女子，嬴姓的姑娘也被家族拼命往大邑商的城市里塞，去做商帝的“多婦”。

    不過，她們只能做側室，混不上三名配妻的位置，因為殷商視自己為天命玄鳥的帝子，儼然神族。為了確保“帝子”的血統純正，他們很喜歡娶自己的堂姐妹什么的。比如武丁的妻子婦好，其實是“婦子”，也即子姓之婦，她的祭祀名號是“后母辛”。

    商朝六百年間，有很多位“婦好”，地位往往高于異姓。這個習俗被同姓絕不通婚的周人詬病，認為是讓殷商衰敗的原因之一，滅商后大加譴責，認為是傷風敗俗。

    但子姓宋國，依然偷偷保留這一點，曾經連續三代人內娶。

    黑夫特地讓徐福打聽了一番，才發現，箕氏朝鮮，依然是這尿性，更玩起了骨科至極的姐弟、兄妹通婚……

    徐福曉有興致地對黑夫和扶蘇說：“這朝鮮侯箕否，國雖小，卻有9位妃子，其中5名是子姓，或是其姊妹，或是同族。妃子們共為他生了10名公子和9名公女。我稍加打聽，這9名公女中，有6位都嫁給了同父異母的兄弟，那長公子箕準，就娶了他一位異母妹。”

    “竟然如此！”

    徐福一訴說，扶蘇被這種殷商流傳下來的古俗驚得目瞪口呆，他真沒想到，這個頗有“君子”之風的國度，卻有這樣可恥的內幕。

    “箕氏也是無奈啊。”

    黑夫這時候，似乎是來自前輩的骨科之魂猛地覺醒，忽然為朝鮮叫屈起來。

    “昔日，箕氏寥寥千人，深入九夷濊貊之地，普通貴族也就罷了，但這箕氏公族，依然持殷商之俗。”

    為了確保“帝子“的血統不被濊、韓、真番等蠻夷污染，箕氏公族堅決不與之通婚，為了解決婚配問題，只能把邪惡的目光轉向同姓姊妹了……

    對他們而言，異姓婚不過是男女情愛，同姓婚才是正事：繁衍血統純正的子姓后代。

    總之，在朝鮮，公族多以姊妹為妻，還有個不成文的規矩，除了極個別的情況之外，公女只能嫁給宗室成員，禁止外嫁……

    眼下朝鮮愿意嫁公女與秦，在他們的風俗里，這是極大的妥協與示好了。
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