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    讓人害怕的，便是都知道這是位化神大能，只須心神一動(dòng)，修為低過他的都要面臨滅頂之災(zāi)。

    但王馨并不多作解釋。

    她也知道蕭逸肯定是明白這一點(diǎn)的。

    于是輕舒口氣，便準(zhǔn)備出發(fā)。

    現(xiàn)在帶著這些人，計(jì)劃稍作調(diào)整，在尋找白云子與李蓉之間，由于順路，便還是以李蓉為主。

    因?yàn)殡S便一想，也能猜到白云子現(xiàn)在一定是在檀青山的某地，于暗中監(jiān)視著青幽宗的一切。

    不管他是出于一種什么樣的心思，總之一定都與青幽宗有關(guān)。

    這樣凌秋水及田成海就只能帶著玄冥等人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟在她和蕭逸身后百里位置。

    先出玉泉山。

    等到達(dá)天泉河分流處以后再看怎么辦。

    天泉河的這處分流地點(diǎn)位于月華山的正東五百里處，濃霧森林的東部邊緣。

    以他們現(xiàn)在的位置與速度，不用飛舟，也不過幾個(gè)時(shí)辰的工夫。

    這是一大片的平原，天泉河的分流處位于平原正中，更像是一個(gè)大湖。

    從那里沿河北上，便是眼下最熱鬧的明光山，而沿河南下，就是千里外的天云山。

    據(jù)傳，李蓉與柳眉現(xiàn)在就在明光山、月華山和天云山一帶。

    所以，那處天泉河的分流處，也正該算是李蓉與柳眉的盤據(jù)之地。

    但傳聞畢竟是傳聞，像眼下這種局面，又有哪一家會(huì)把自已的準(zhǔn)確位置讓他人知道。

    另外，合道境修士的活動(dòng)范圍也是個(gè)很大的問題。

    往少了說，五千里之內(nèi)那都是抬抬腳的事情，可對(duì)一般修士、比如元嬰境來說，那都是可望不可及的。

    原則上沒有化神以上修為境界，便是人家站在你面前，那也連人家的影子都看不到。

    化神以上的修士，都被稱為“得道高人！”

    而道的一個(gè)最大特征，便是虛與實(shí)。

    就像陽(yáng)神之與肉身一樣，肉身可見，陽(yáng)神卻就可虛可實(shí)。

    到了煉虛后期，連肉身都已近道，整個(gè)兒就相當(dāng)于沒了實(shí)體，不是那個(gè)境界范圍之人，沒有交集。

    因此王馨與蕭逸都是心力全開，隨時(shí)都密切注意著空氣中人類神念的波動(dòng)。
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