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    結(jié)果王馨跟著便厭煩的說道：“先不管那些，你就跟我說說，那個生死轉(zhuǎn)換、我......還是有些不太明白！”

    但他老公并沒有給她多大的希望。

    這便是蕭逸固然也似乎“看！”到了，那冰蠶蛹的核心仿佛一座煉化大陣。

    王馨所說的生死轉(zhuǎn)換其實與他正在說的那什么煉化五行法則其實是一回事。

    而能有這些認(rèn)識，卻是因為他的體內(nèi)九座陣法，不就是一樣的么？

    營造一方世界，什么法則也好，轉(zhuǎn)換也罷，其實都是一方世界的“呼吸！”過程。

    那么，王馨所說的悟道之法，其實也就是大陣的運轉(zhuǎn)狀態(tài)，如此來理解，則一切都迎刃而解。

    冰蠶蛹的核心，便是生命之所在，在此之外，皆是死地，也即王馨所說的“萬法不存！”

    然而這不是恒定不變的。

    正是蕭逸所說的，冰蠶蛹其實一直在活動，不斷的吞噬這繭內(nèi)空間里的一切法則，就是那種死寂、沒有法則的法則。

    這樣，便完成了一種死來供養(yǎng)生的過程，也就保持了冰蠶蛹的生命狀態(tài)，同時，也自然就保證了繭內(nèi)除蠶蛹外的死亡空間狀態(tài)。

    換句話說，冰蠶繭內(nèi)可不止一方獨立世界。

    有蠶蛹與蠶繭之間的死寂世界，也有完全以蠶蛹身體形成的生命世界。

    一枚冰蠶繭，完美的實現(xiàn)了只剩生死的純凈世界，二者之間正是一種極致的平衡運動狀態(tài)。

    再分析下去，時間與空間，就正是那種完全處于冰封一般的停滯。

    但要觀察并理解這些，還需要更高深的相關(guān)知識。

    于是蕭逸便強行要求老婆耐住性子，聽他講解那《虛無體》的核心要意，也就是營造一方世界的理論。

    但他現(xiàn)在能講的，也就是初始狀態(tài)，也即“誕生！”這一過程的相關(guān)感悟。

    之后的興旺與衰敗，現(xiàn)在他還沒有經(jīng)驗。

    對這《虛無體》，王馨其實也是有不俗的理解的，但遺憾的是只限于初級階段，現(xiàn)在經(jīng)蕭逸這一說，才算是溫故而知新。

    待得理解透了，這才又將那時間大陣拆解開來研究。

    就這樣，夫妻兩人花了近一個月的時間，終于在這項研究上面取得了意料之外的一些收獲。

    他們原本是想把王馨猜想的悟道落到實處，打個比方就是要讓原本只畫上了空間、火等大道法則的那張白紙能畫上更多的大道法則。
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