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    楊云的酒樓即將開張。

    時間定在八月二十九。

    他提前找人刻了“醉仙樓”的匾額，用紅布包裹著，于頭天夜里掛到門楣上，又找來紅布懸于酒樓各處，顯得喜氣洋洋。

    唯一讓楊云遺憾的是這幾日忙著制作家具、培訓廚子等開張前的準備，并未制造鞭炮，使得今日的醉仙樓不比當初成都神仙樓開業時那么熱鬧。

    楊云提前讓何五六帶上鋪子里的伙計，還有臨時請來幫忙的漕幫弟兄，在上林坊及周邊的溫雒、銅駝、時邕等坊分發“傳單”。

    廣而告之的形式在唐朝尚未出現，楊云有意渲染開業時的喜慶氣氛，提出今天免費送酒菜的活動，為新店開張增加噱頭。

    巳時剛過去，楊云便讓店鋪伙計在門口敲鑼打鼓，吸引大量百姓圍觀，等楊云親自上梯子將紅布揭開，露出“醉仙樓”的招牌時，立即鼓樂喧天，圍觀民眾覺得這種開張方式很新奇，紛紛交頭接耳，更有人指著匾額小聲議論。

    楊云親自敲鑼，在店前的空地上走了一圈，道：“今日惠顧小店的客人，每人送美酒一壺，小菜兩碟……席位有限，先到先得……”

    楊云的嗓門很響亮，圍觀的人基本都能聽到，卻沒人上前應答。

    富貴之人不會貪圖這點小便宜，升斗小民又怕上當受騙，不敢進酒樓消費，或有想進店搗亂的地痞，見何五六帶著幾名漕幫弟兄站在門口，也不敢亂來。

    酒樓的受眾是洛陽城的“中產階級”，以及南來北往的客商，但這些人往往不喜歡湊熱鬧，所以一時間竟然出現冷場的情況。

    “白吃白喝，諸位也不愿進店嘗嘗？”楊云笑著問道。

    圍觀人群紛紛表示不信。

    “騙人的吧？”

    “耍人的伎倆，進去恐怕就出不來了！”

    圍觀者本來就不相信，再聽旁人說上幾句，更沒人嘗試了。

    就在這個時候，人群中擠出來三人……

    卻說這三人非常特殊，走在前面那位是一個身高七尺的漢子，尚未到九月天，已穿上狐皮大衣，好像很怕冷的樣子，在這時代只能用“豪”來形容，這一身著裝乃是土豪過冬的基本配置。

    這漢子的樣貌和打扮，跟中原人迥異，濃眉碧眼，相貌粗獷，唇上兩撇八字胡，下頜還留著山羊胡。

    漢子身后跟著兩名腰間挎刀、身高九尺的渾實漢子，讓人驚奇的是這兩名漢子一看就不是黃種人，皮膚黝黑，咧嘴笑時露出一口雪白的牙齒，乃是極為少見的“昆侖奴”。

    開元、天寶年間，大唐繁華無與倫比，四海來朝令大唐跟周邊國家交往異乎尋常的頻繁。

    洛陽作為東都，政治、經濟和文化均可以跟首都長安媲美，在這里南來北往的客商多如牛毛，來自西域、吐蕃或是北方草原的胡商比比皆是，社會對于胡商的存在極為包容。

    而隨著番邦的進貢和跨國貿易持續進行，不同皮膚、語言、種族的人來到大唐，在洛陽市井街巷中經常能見到不同膚色的人存在。

    來自南亞的棕色人，或是被波斯人販賣到大唐的非洲黑人，以勤懇耐勞著稱，世人稱之為“昆侖奴”。

    長安和洛陽的上層社會中，流行著一句話叫做“昆侖奴，新羅婢”，昆侖奴自不提，新羅婢乃是來自于朝鮮半島的女婢，以乖巧可人、吃苦耐勞著稱，二者在唐朝權貴中非常受歡迎。
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