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第七百五十二章 羅剎王-《刺客之王》


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    幾位妖皇消失個幾千年,不會引發什么變化。

    至于千秋宮,有漣漪、冰魄看著,也不會有事。

    高玄安下心來,在九龍海深處凝煉地仙法則。

    無間天龍爪現在極其強大,吸收地仙法則的速度也越來越快。

    用了不到幾十年的時間,無間天龍爪吸收了九元歸一地仙法則。

    把息壤厚土融入無間天龍爪這一步,涉及到材質結構根本改變,耗費了高玄一百年多年的時間才改造成功。

    跟著,高玄又用了三百年的時間把神力無極法則融入無間天龍爪。

    幸好有九元歸一法則轉化,神力無極完全融入無間天龍爪。神力無極也不可避免的損失了五成威能。

    就是如此,無極天龍爪威力再次提升了21%。

    其中20%都是神力無極的功勞,九元歸一只有1%功勞。但是,九元歸一讓無間天龍爪有了綿綿不滅的特性。這一點極其關鍵。

    息壤雖少,卻是大地之源。是真正的頂級至寶。也虧的九頭龍王不會用,只能勉強融入身體做盔甲。卻沒辦法讓肉身也做到綿綿不滅。這才被高玄一爪擊殺。

    這次煉化無間天龍爪,消耗了九龍海近八成靈氣。

    此后幾千萬年的時間,九龍海別想孕育出任何一名天劫大妖。

    到了這一步,無間天龍爪力量強橫絕倫,真正達到了和無間至毒并肩的層次。加上九元歸一的進一步統一,無間天龍爪達到了一個頂點。

    至少以高玄來看,無間天龍爪暫時已經沒有提升的空間。

    只是,無間天龍爪終究還是差了一點意思。眾多強大地仙法則加持融合,肯定有諸多的問題。

    更大問題是高玄,他的先天混元道體相比之下就太弱了,難以真正發揮出無間天龍爪的威力。

    和此界最強者爭鋒,他只怕是占不到便宜。

    只是想凝煉先天混元道體,只靠這幾處地盤可遠遠不夠。

    高玄又去了白骨山脈,把靈氣都提取到天龍瞳里面。

    因為白骨妖皇跑了,高玄也沒能拿到此地的地仙法則。

    他只能把白骨妖皇留下地仙法則打碎,然后強行提取此地靈氣。

    這種暴力提取方式,也讓白骨山脈損失了七成的靈氣。

    白骨山脈經此重創,無法再自然孕育出妖王級別妖怪。對于普通生靈的影響到是很小。

    暴力提取靈氣過程很快,高玄只用了一百年時間。

    高玄的太乙天都雷帝早已經完成觀想,就差靈氣滋養。

    對戰熊無極的時候,太乙天都雷帝一觸即潰。幾乎沒什么作用。就是威能太小。

    有是白骨山脈的靈氣滋養,天龍瞳也晉級地器,太乙天都雷帝成為天龍瞳中樞神相。

    這也是高玄凝煉第三件地器。就高玄來看,威力不錯。用來殺迷天妖皇這般妖皇應該沒問題。

    要是遇到五行老祖,嗯,太乙天都雷帝就很難了。五行地煞神光防護周密,龜縮起來真的難破。

    下一步,高玄去了夢澤湖。

    迷天妖皇留下的夢澤湖,靈氣極其濃厚,僅次于九龍海。

    高玄手里還有迷天妖皇留下無相變。

    無相變可以制造幻象,其最精妙之處在于虛實轉化。

    就是能把有變無,無變有,真變假,假變真。

    需要的時候,甚至能變化出一個世界。只要法力夠強,甚至能讓這個虛幻世界變成真實世界。

    要說這門神通簡直是潛力無窮。問題是法力終究有極限,不可能隨心所欲變化。

    迷天妖皇在自家施展無相變,還輕易被高玄所破。

    對于地仙級強者來說,無相變過于花俏。

    高玄反復推演,發現無相變和五行天羅神光到能契合。因為五行天羅神光無形無質,能變化萬千。

    現在還無法凝煉五行天羅神光,只能先用無相變把夢澤湖靈氣提取出來。

    有無相變法則在,直接提取靈氣就簡單多了。高玄只用了數十年時間,就凝煉了足夠靈氣。

    這等靈氣并沒有真正轉化,放置時間長了就會自然消散。

    高玄自忖時間足夠用,等他到了五行山,收取五行地煞神光法則,和五行天羅神光合練到一起,五行天羅神光立即威能大進。

    按照無相九轉推演,融合后五行天羅神光比無間天龍爪都差不了多少。

    到時候攻堅破敵有無間天龍爪,防身保命有五行天羅神光,橫掃南蠻輕而易舉。

    高玄也怕夜長夢多,收取了夢澤湖靈氣后就急匆匆的趕到五行山。

    他有五行地煞神光在手,雖然還沒煉化,用來引路卻沒問題。

    有強大五行地煞神光為坐標,高玄也不可能迷路。

    高玄遙遙鎖定遠方坐標,左手輕輕一劃就在虛空中劃出一條通道。

    飛遁虛空并不容易,他沒有天猿縱那樣秘法,就直接用無間天龍爪開路,就能省下很多力氣。

    高玄一步從虛空中走出來,人就到了五行山頂。

    幾百年過去了,五行老祖搭建的木屋早就腐朽成一攤爛渣。只有那塊他盤坐數十萬年的青石,還留著清晰光滑盤坐印記。

    問題是這塊青石上居然坐著一個和尚。

    這和尚穿著土黃僧衣,一對濃眉,鼻直口闊。端盤坐在青石上瞑目不言,似乎在出神入定。

    在他右手邊插著一根粗長鐵棍,一看著鐵棍就很有分量。

    關鍵是這鐵棍連接著五行山下地仙法則,正在不斷汲取五行山靈氣。

    高玄就有點不高興了,他費勁弄死五行老祖,這和尚卻跑來占便宜。

    看這和尚架勢,應該是中州修士。南蠻大荒妖皇絕不會這般打扮。更不會有如此純粹佛門氣息。

    高玄查過五行老祖的記憶,知道這位為了長生,這幾十萬都在修煉佛家法門。

    五行老祖這般強者,當然不會胡亂修煉。他修煉的《般若觀心經》可是傳自中州佛門十苦菩薩。

    要說這位十苦菩薩,在南蠻大荒中也名聲赫赫。

    十苦菩薩是公認元天界佛門第一人,一生苦修,以慈悲渡人著稱。

    據說這位十苦菩薩渡化了數十位妖皇、地仙,讓他們皈依佛門。

    五行老祖就是聽聞十苦菩薩大名,這才用了一具化身去求道。

    十苦菩薩果然沒有拒絕,傳了五行老祖《般若觀心經》。

    五行老祖修煉此法幾十萬年,到是清心寡欲,只是進步很小。

    高玄看了《般若觀心經》,這門秘法就是凝神定性觀照自我本心。說起來和大雷音真言一樣,境界上卻差多了。

    而且,《般若觀心經》并沒有任何爭勝戰斗之法。純粹是磨煉心性用的。

    也虧的五行老祖能練個幾十萬年。也不能說五行老祖蠢,只是所求不同。

    五行老祖畢竟是妖怪,修為又那么強大。想要純化神魂本性可不容易。

    真要純化神魂轉化本性,五行老祖還真能更進一步。可到了那一步,五行老祖還是他自己么?

    高玄對此很懷疑,神魂本性都徹底轉化,很可能會變成佛門無腦信徒。

    十苦菩薩慈悲為懷,渡天下妖魔鬼怪。這說法很好聽,事情到底是怎么樣,外人只怕是說不清。

    十苦菩薩是十苦宗宗主,這一門提倡苦修。

    這個黃衣濃眉和尚,僧衣樸素,到有幾分苦修的意味。

    苦修是身心上純化,控制一切欲望。但是,修者也沒必要故意穿破衣爛衫,有礙觀瞻。
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