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    第128章真正的儒者

    “儒者，人之所需也。儒之一字，又一人一需所成，便是一個人所需要之物，便稱作儒。每個人心中的儒都不盡相同，儒是一種虛無縹緲的東西，可是一種氣節，可為一種精神，可有一種訴求，只要跟隨心中所想，追尋個人之所需，便可稱作儒。

    儒生非是個人給個人的稱謂，卻是他人觀你所言所行所悟，發自內心負于你區別于他人的稱號。天下當得儒生者，便該是隨性而為，隨遇而安，不趨炎附勢，不貪圖權貴之人。人生在世，難得清醒，又有世間牽絆千千萬萬，能遵循本性，真正找到個人所需要的卻寥寥無幾。故而世間太多人渾渾噩噩，活得糊涂，也正是嘆息世間儒生少有之根本。”

    蘇衡說完，亭中又是長久的沉寂。

    蘇衡不愧為揚州第一，當世人都將“儒生”一詞放在世俗常有的論調中品論時，他卻能從字形入手，另辟蹊徑，品出儒生的又一層含義，實在是難得。

    若今日沒有夏商和陸芩二者言論相似，今日蘇衡必當成為更焦點的人物。

    因幾人觀點相似，蘇衡說罷沒人插嘴，又是陸芩接上。

    陸芩身為“江南七秀”之一，排行第二，屬于江南一帶才女之中的翹楚，她所言將“需”字改作了“虛”字。

    “儒者，人之所虛也。虛偽狡作的虛！”

    嚯！

    第一句話開口，亭中眾人嘩然，沒想到小小的姑娘竟出口如此桀驁不馴的言語。一時間，所有目光都集中在中央老爺子身上。

    老爺子淡淡笑著，一臉新奇，只想聽這姑娘還能有何等犀利的言辭？

    “在我看來，儒生便是天下間最最虛偽之人，滿口仁義道德，滿心定國安邦，說到底無非紙上談兵，虛情假意。我倒要問問，這大華江山是儒生打下來的？百姓的衣食住行是儒生織造的？谷物錢糧又跟儒生有幾分關系？儒生無非就是安于享樂，賣弄風騷的虛偽之人，非要擺出道貌岸然之姿態，在江山穩定之時指點江山，在風調雨順時妄興水利，在民富兵強時聳言安樂危患。

    天下自稱儒者，偏多是留戀煙花柳巷者，一分精力用于文章，十分精力用于玩樂，還自視甚高，以為跟女子比斗贏了幾句詩詞便是天大的榮耀，何其可笑？故而，我認為儒之一字，不該是一個人和一個需求的需，當是一個虛偽的虛。”

    言罷，陸芩輕撇夏商一眼，那最后一句無非就是說他以為贏了個女人就很了不起？

    夏商暗道：“這女人還真是厲害，光儒生兩字便能把自己給罵進去，更是大膽地說出這樣一番言論。”
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