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    “這繁華的基礎，是建立在五行之上的……”天地萬物，也離不開金木水火土五行，甚至生靈之修煉，也要講究五行平衡。

    秦逸塵以黑白陰陽開五行，在與天無敵一戰時，他的陰陽道圖最后如星辰一般砸去，那就是天無敵所說過的自己的宇宙！在自己的宇宙，自己便是道！自己便是天地！自然可主宰一切。

    曾經秦逸塵是依靠赫澤神石才能斬出悟空之刃，而且他雖然能踏入那幽靜宇宙中，卻無法融入其中，宛若只是初窺門徑，難以踏足，只是外來看客。

    而今卻不同，秦逸塵立于自己的黑白道界之中，五行燃起，漸漸化作一團火焰，那猶如宇宙初開，照亮世間的第一縷火光。

    秦逸塵驚訝，這火光是那么的純粹，盡管不是天地間最為純粹的道火，但卻是他能夠凝聚的最為純粹之道火。

    秦逸塵又打算以五行推演萬道，卻發現無比艱難，因為，天道是講究陰陽平衡的，就如白觀星舉的那個例子，天道如一口沸騰的油鍋，不僅要保持其每一息都在沸騰，而且還要恰巧處于正好的溫度。

    而以天道陰陽推演五行，就好像往油鍋中扔入一道道食材，想要將最初的食材做成佳肴，也就是更為繁華的萬道天地。

    這樣以來，對于油溫的控制就要極其精細了，稍有偏差，那便是陰陽失衡，天道迷失不應。

    這就猶如壘砌一道極其講究平衡的積木，需要秦逸塵道妙生華，憑他現在的道行還很是艱難，甚至連五行之平衡都不過勉強維持。

    “把天道比作油鍋，我也算是奇葩了……”秦逸塵雖然失敗，卻并不氣餒，反而還自娛自樂的搖頭失笑，但話又說回來了，天道歸一，但每個人對天道的感悟和應用是不同的。

    例如人皇伏羲將天道著成易經，易經乃是融諸多行走世間之道理，而其他強者對天道的參照，自然也不一樣，就像秦逸塵一般。

    所以這么說來，那么凡俗間對天地道理的參悟也并非假的，凡俗只是不具備神力，可天道卻永恒……秦逸塵越是參悟，越是沉浸于天道之法喜當中，而且他自己都未注意到，對于參悟天道，哪怕是自己摸索，無人指路，他反而不知疲倦，一直心曠神怡。


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