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    琰羅從王東偉的介紹下，已經知道，古希臘詩歌的特點：淺顯，通俗，直抒心意，卻又帶有一股韻味甚至哲理。

    比如，不知現在有沒有出生的柏拉圖，一首愛情詩：

    “星”

    我的星你在望著群星，

    我愿意變作天空，

    好像千萬只眼睛來望你。

    在古希臘，詩歌的發展確實繁榮，但與中國相比實在差遠了，不過語言的隔離也是一重障礙。

    《詩經》、《樂府》、《楚辭》這些古詩歌集，類似絕美的詩句“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，漢語特有的韻律，翻譯成古希臘語，也就失去了美的意境。

    到底念什么詩呢？

    琰羅默默思索，他突然想到了現在的雅典，是在最繁榮的時代，物資豐富，人們追求文化與享樂，公民們崇拜宙斯，尊敬雅典娜與阿波羅，但最喜愛的一名神靈是：

    酒神！

    狄俄尼索斯，做為希臘十二主神之一，經常縱情狂歡，崇尚享樂，美酒與歡樂的神靈，無論元老和公民，還是農民沒有不喜歡的，雅典最大的戲劇節日，就叫“酒神節”。

    亞里士多德在《詩學》中記載，悲劇就是起源于祭祀狄俄尼索斯的慶典表演。

    琰羅在心中，有了決定。

    他選擇了一首樂府詩。

    在希臘人們目光的注視之下，琰羅在廣場上踱步，同時，翻譯成古希臘語的詩句從口中吐出：

    “你們看見了嗎？彎彎的河水從天上來，流向那萬紫千紅一片海……”

    琰羅吟誦的并不是“最炫民族風”，雖然這包含了最炫民族風的歌詞……而是李白的“將進酒”。

    將進酒第一句是“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”，但希臘人，并不會知道黃河是什么，至于海洋，增添了“萬紫千紅”這樣，富有畫面感的修辭，于是，原本的詩詞，變成了歌詞。

    雖然改了，但效果很好，這“李白聽了想打人”的第一句詩，立刻就鎮住了場子！

    索福克勒斯，做為戲劇大師和詩人，倒吸了一口冷氣。

    彎彎的河水居然是從天上來的？海水的顏色居然是萬紫千紅的？

    這樣瑰麗的畫面，超出想象！希臘人在詩歌中，喜歡運用修飾詞語，比如阿那克里翁的詩句“眼光顧盼如處女的少年”——將少年用“處女”這個詞修飾，也算想象力獨特了，但如何能與這一句相比？

    “萬紫千紅的一片海……”

    元老之中，先前作出了“贊美秋褲”詩，大抒情詩人西摩尼德斯的弟子，腦海之中浮現出了相應的景色，他的臉上，忍不住顯露迷醉之情，太美麗了——這樣的顏色，不是花田，而是海，多么驚人啊！

    他想到了酒神狄俄尼索斯。

    相傳，狄俄尼索斯在山林仙女們的幫助之下，釀出的美酒，就具有各種絢麗的顏色，難道，這句詩中萬紫千紅的海水，是酒神的酒液嗎？

    琰羅念出了第一句后，特地停留一段時間，這是考慮接下來的詩，翻譯成什么樣的古希臘語句子，同時也給了希臘人們，體悟、思索的時間，一名名學者，低聲的互相討論。
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