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    不過這些人，每一個都對遙遠的東方華夏，充滿了欽慕。

    由于公元前430年，也就是琰羅三人，離開不久，雅典突然發(fā)生了一場瘟疫，伯里克利將軍都死了，希波克拉底為了對抗這一場疾病終究沒能東游，一直到死，他對遙遠的華夏都念念不忘。

    在彌留之際，他緊緊抓著自己兒子的手，留下了一首詩：

    “死去，我知道所有的事情都成空了……但我為沒能前往華夏而悲傷，如果有勇士東游成功返回，在祭祀的時候，不要忘記告訴你們的父親。”

    由蘇格拉底創(chuàng)立的“拜老子教”，德謨克利特開發(fā)的氣功學(xué)，希羅多德等人整理的修仙體系，包括歐里庇得斯和索福克勒斯的《凡人修仙傳》，影響了無數(shù)后輩，甚至改變了一些歷史細節(jié)。

    兩百年后。

    雕塑家阿歷山德羅斯，站在帕特農(nóng)神廟的廣場上，目光中滿是驚嘆，注視雅典娜神像旁的一尊雕像。

    旁邊的祭司，為這個知名的雕塑家，介紹雕像的故事。

    “琰羅，這是從華夏來到雅典的異鄉(xiāng)人，兩百年前，他正是在這里辯論戰(zhàn)勝了一名名對手，給我們帶來了浩瀚的華夏文明。他的對手，有希羅多德，修昔底德，索福克勒斯……接著，他又前往奧林匹亞城邦，參加了奧林匹克運動會，獲得7大項目中，所參加的6項冠軍！甚至，在拳擊、摔跤和混斗中，因為他一個人戰(zhàn)勝了20名斯巴達戰(zhàn)士，沒有一名運動員敢挑戰(zhàn)他！”

    “這一尊雕像是兩百年前，大哲學(xué)家，大修仙家蘇格拉底的父親：雕刻匠佛洛尼斯科斯的作品。”

    祭司用敬仰的語氣，贊美道：“這是在我們的黑鐵時代，唯一降臨凡世并留下真實可查事跡的半神英雄！”

    阿歷山德羅斯，用手撫摸在雕像的胳膊上：“這一尊雕像的面容和肌肉，與其它的希臘雕像完全不同，同時具有男性的英武和女性的秀美，簡直是最完美的素材。”

    “原本，我打算以愛與美的女神阿佛洛狄忒為原型，雕刻一尊具有神性的雕像，現(xiàn)在，我決定換成這名半神英雄：琰羅！”

    見這名雕塑家雙目之中，滿是激動和發(fā)自內(nèi)心的喜悅，祭司建議道：“如果有興趣，你可以去奧林匹亞城邦看一看，在那里，不僅有琰羅獲得冠軍的銅像，還有一副杰作：跳遠者。”

    “我會去的！”阿歷山德羅斯重重點了點頭。

    十六年后，一尊潔白的大理石像，聳立在了奧林匹亞城邦的宙斯神廟之中。

    歷史的車輪繼續(xù)轉(zhuǎn)動……

    公元前212年。
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