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    土御門元春的口中似乎在咀嚼這兩個(gè)名字，良久嘆道：“不愧為始皇帝，即便未聞其音，也能體會到名字中蘊(yùn)含的氣量與高潔，我們?nèi)毡旧竦酪灿屑漓胫概c陛下一聽。”

    “好，來吧。”

    音攻是一種戰(zhàn)斗手段，日本做為千百年來極崇尚音樂的國度，不可能沒有相關(guān)樂曲，琰羅有諸葛武侯的天魔琴在手，又有和氏璧提供的靈氣催動，加上收羅自現(xiàn)代的天籟琴音，演化五行元?dú)馀c元素八相的曲子，再加秦始皇分身在西安數(shù)個(gè)月閑暇之余，新練出的兩首古曲，會怕什么？

    “諸位，日本國運(yùn)在此一舉！”

    落后的清朝并不在日本人的心上，但這個(gè)國家蘊(yùn)含的潛力從來就不能小看，在亡國滅種之刻四萬萬人能爆發(fā)出多大的力量？現(xiàn)在的中國萬馬齊喑如果有人能統(tǒng)一這股力量，后果不堪設(shè)想。

    秦始皇無疑就有這樣的威望。

    始皇復(fù)活，挽狂瀾于大廈將傾之刻，為了日本，必須抹殺這一種可能。

    “我來。”

    這些陰陽師并沒見到“秦始皇”出手，第一個(gè)出戰(zhàn)的人等于是在試探對方的實(shí)力，最大的可能是成為炮灰，但為了日本大義獻(xiàn)身是每個(gè)人的夙愿，第一個(gè)站出的是草壁家族的人。

    “就拜托草壁君了。”

    草壁家族從明治時(shí)期開始發(fā)跡的陰陽師一族，體內(nèi)隱藏有鬼的血統(tǒng)，可以用自己的血發(fā)動草壁一族獨(dú)特的術(shù)，必要時(shí)甚至能將鬼的潛能激發(fā)！在歷史上這個(gè)家族出現(xiàn)過一名極其強(qiáng)大的**陽師：草壁操，從而屹立于日本頂級陰陽師家族之群。

    “始皇陛下。”

    陰陽師草壁月對琰羅深深的鞠躬：“您派出徐福，啟迪了日本的古文化開啟，我這里有一首奉神御詠歌，獻(xiàn)給陛下。”

    奉神御詠歌，歌頌神明誕生的一首祭歌，草壁家族與其他陰陽師家族不同，除了傳統(tǒng)的神道，還和明治維新一樣吸收西洋長處，無論魔法還是圣力都會去修行，從而也得到“外道之中的外道”這讓其他家族鄙視的稱呼。

    草壁家族的行事如此，這奉神御詠歌同樣如此，做為草壁家族歌頌神靈祭祀的神歌，其中居然包含蒙古薩滿教吟誦法術(shù)特有的咒音：呼麥，而歌詞，更是贊頌天主基督。

    在其他人看來簡直“大逆不道”。

    但這首歌，等于同時(shí)調(diào)動了神道教、天主教、薩滿教的力量，做為祭祀神曲自然極端強(qiáng)大。

    “呼……”

    草壁月和另兩名家族陰陽師站在一起，其中一人開始閉氣用腔體內(nèi)的氣沖擊聲帶，發(fā)出粗沉的音調(diào)，這是開始念咒了（呼麥），另一人伴奏彈起三味線，聲調(diào)詭異陰森，城樓上的黃飛鴻、霍元甲兩人都是心靈敏感的武者，立刻感覺到傳來的樂音中包含的深沉怨念。

    這時(shí)草壁月歌唱道：“咿~呀~媽~耶~啊~嘻~哈……”
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