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    人已經死了，活人還要繼續，兄弟兩將老娘埋在路邊，壘出了一個黃土堆，一步三回頭的向人流涌往的地方趕去。

    一處棚子外掛著一個幡，上面寫了三個大字：

    “飲水點”

    穿黑袍的男子站在棚子內，面前是幾個裝滿凈水的大缸，外面的流民們捧著皮囊，或破碗，走上去滿滿舀上后立刻伸頭狂飲。

    這個男子當然就是琰羅，準確說是“秦始皇”。

    關中大旱，事實上從清朝末年到軍閥混戰到民國時期，到處都是各種災難，餓殍滿地，如果缺少糧食，秦始皇再有能力也不可能救流民，但缺水，金木水火土的五行之力中就包含“水”，做為皇帝也有人皇的責任，他在這里設了一個補水點，給流民們發點水，讓他們能活著走到西安。

    當缸中的水舀盡，他就用水行之力，制造出水流將缸滿上。

    “仙人，仙人來拯救我們了！”

    一個個流民對琰羅磕著頭。

    “娘啊，你為什么不等一等再死……”

    李大黑和李二黑看到這大缸中的水，牛飲了一通后，看看半滿的皮囊，兄弟兩終于能哭出眼淚了，淚雨磅礴。

    “還是不行。”

    琰羅心中暗暗的盤算，他哪怕在這里設立一個補充水源的地方，又能救多少人？必須想辦法解決這一場旱災的源頭才行。

    另一邊，本體與分身意識相通，已經下令五行盟行動起來，準備全力收容和救濟流民，雖然西安也遭了災，但由于前半年興修水利，加上西安原本就八水環繞，水源充足，在特斯拉幫助下又建造了一個水庫，所以城市的水暫時還不缺乏。

    另外要不要讓秦始皇用信仰之力修煉？

    這些流民在死亡之際被救活，產生的感激和崇敬，這一種精神上的力量，比當初白蓮教招收信徒收集的香火愿力多的太多了，一旦采用白蓮觀音經上的手段恐怕短時間就能弄到大筆信仰之力。


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