第(1/3)頁(yè)

    魂罐，是禪修的法器。

    這說(shuō)起來(lái)，似乎是有些不太符合常理。

    所有的宗門(mén)修行者之中，只有禪修是與眾不同的，他們求來(lái)世緣，并不強(qiáng)求長(zhǎng)生。

    可是這樣一個(gè)相信來(lái)世的修行者，卻是用魂罐來(lái)承載魂魄，萬(wàn)古長(zhǎng)存，是不是就有些與這來(lái)世緣不太符合了？

    薛瑞的心中，帶著這樣的疑問(wèn)。

    在路上，紫萱倒是為他做了解答。

    禪修的魂罐，用來(lái)封存的，不是自己的魂魄，也不是宗門(mén)中人的魂魄，而是那些與他們有淵源的人。

    最初魂罐的由來(lái)，是一位禪修宗門(mén)的宗主，受到好友所托，制成的法器。

    這位宗主的友人，也是一位很有聲望的修士，他有一位摯愛(ài)之人，他的愛(ài)人卻并非修行之人，本就是壽元有限，不可能與修士一生一世的，偏偏她還命薄，二十幾歲就香消玉殞了。

    修士很是痛苦，不愿意讓自己愛(ài)人的魂魄進(jìn)入輪回，更是不能讓她魂飛魄散，于是就求助這位宗主，讓他幫忙想個(gè)辦法。

    宗主便是制成了這魂罐，將這位女子的魂魄封印在其中，加以術(shù)法，并在廟堂收到香火供奉，確保她的魂魄常在，可與這修士相伴，而到了這修士壽終正寢的時(shí)日，再將魂罐之中的魂魄放出，讓他們一起步入輪回。

    久而久之的，這禪修的魂罐，便是為許多宗門(mén)所接受，有些人想要將魂魄留存在世間的，便是求禪修幫忙，將魂罐放在禪修宗門(mén)的廟宇之間進(jìn)行供奉。

    隨著末法時(shí)代的開(kāi)啟，修士已經(jīng)是越來(lái)越少了，禪修更是幾乎銷(xiāo)聲匿跡的，這些魂罐，幾乎是不為人所知了，也就是紫萱，因著宗門(mén)術(shù)法的緣故，對(duì)這些有所涉獵，才會(huì)知道。
    第(1/3)頁(yè)