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    作為東密真言宗分裂后的兩大源流之一，小野山和廣澤真言宗可謂是走了兩個極端。

    廣澤真言宗，多是一些選擇向世俗和神道教妥協(xié)的和尚，聚集了大量原本真言宗內(nèi)中低層的僧侶，高層實力雖然不怎么樣，卻占據(jù)著真言宗大半的信仰。

    而小野山，作為原本是東密真言宗隱修苦修之人居住，在真言宗分裂是，選擇在小野山創(chuàng)立小野山真言一脈的和尚，也多是耐得住寂寞的苦修士。

    哪怕后來收錄的弟子中，有人有心想要做出改變，下山之后，在各地建立大量的下屬寺廟，可作為祖庭的小野山依舊保持著原本樸素的風格，不見金碧輝煌、亭臺樓閣，整座山上也只有幾座規(guī)模稱不上大的寺廟，作遮風避雨之用。

    攜帶者青冥童子上山的李浩成一路上也沒遇到什么阻礙，出示真如和尚法力凝結(jié)的蓮花后，他很輕易的就是看到小野山現(xiàn)任主持——真慧和尚。

    李浩成二人拜訪之時，真慧和尚跪坐在佛前，身前擺放著木魚和經(jīng)書，木魚敲擊的聲音和真慧和尚誦經(jīng)的聲音交相輝映，引動繚繞在小野山上若有若無的佛韻，為原本樸素的廟宇，增添了幾分莊重和神圣。

    “阿彌陀佛！”將最后一句經(jīng)文念完，真慧和尚口宣佛號，起身對著李浩成二人雙手合十道：“貧僧真慧，見過兩位施主！”

    “見過大師！”李浩成回禮之后，也是觀察了一下這身穿深色法衣，佩素色折五條的真慧和尚，一對白眉有些稀疏，面上肌膚略顯松弛，但雙眼慈和，不見一點渾濁。

    “不知施主來此有個貴干？”

    “卻是為真如和尚而來！”李浩成說著，手掌攤開一朵一縷佛光升起，旋即化作九瓣金蓮綻放，撲鼻異香充斥四周。

    “這是…真如師弟的法印…”真慧和尚見到蓮花中央懸浮的一道印記，雙手合十，腦后一輪佛光升起，托起金蓮，三轉(zhuǎn)之后，蓮花凋謝，其中印記化作一縷佛光被真慧和尚收走。
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