神域，也可以稱為靈境道場，是低位格陰神最重要的容身所在，同時也是祂們轉(zhuǎn)化愿力，儲存神力，積蓄財富的地方。

    但對于庫爾坎這樣的圖騰獸，神域的存在其實并沒有太多的作用，因為祂本身就是天地孕育的精靈，天然執(zhí)掌某種道則，或者說祂天然在某種領(lǐng)域上占據(jù)著優(yōu)勢，只要對應(yīng)的概念和領(lǐng)域還存在，祂就不用擔心力量消耗的問題。

    加上，此方天地元氣十分暴躁，能夠在這樣極端環(huán)境下正常生活，并且在早期守護一批人族建立聚集地的庫爾坎肉身自然是十分的強大，并不需要神域的庇佑。

    但凡人需要，天地萬物需要，甚至可以說是天地本身需要。

    九洲下屬，數(shù)目繁多的玄幻二級天地，早就被無數(shù)大能研究透徹，甚至太陰峰內(nèi)部和天庭之中，還有不少天仙境大能特地開天辟地，演化乾坤萬象，觀察天地演化的過程，對于天地的運轉(zhuǎn)規(guī)律，李浩成可以說是比較了解的。

    比如神道在天地早期十分重要，因為天地需要祂們梳理各種混亂的道則和元氣，所以孕育出了各種的天生神圣，而各種后天修行體系卻不受青睞。

    一方面是天地早期的元氣過于混亂，不適合后天生靈吸納修行，另外一方面也是因為這個時候，天地并不需要。

    而等到天地元氣逐漸平和之后，天生神圣就不再被需要，對于這些神圣，天地還是給予一定的優(yōu)待，若是能夠跟上天地的變革，那么自然為維持住尊位和榮光，若是跟不上，那么就會成為新時代的肥料。

    這個時候，后天生靈的修行之道便是得以興起。

    畢竟比起執(zhí)掌天地道則的神圣，后天生靈早期的修行之法更需要依托于環(huán)境，只要保留個別高位后天修行體系的大能，給予一定的尊榮和位格后，就能夠快速構(gòu)建一個完整的，用于守護天地的防御體系。

    但后天之道也有不好的地方，他們畢竟是偉力歸于自身，一旦高位修士失控，很容易造成大量天地元氣的消耗，拖慢天地演化的速度，使得天地演化停滯，甚至讓天地等級倒退。

    為此，九洲在無法節(jié)流的情況下，做了無數(shù)開源的實驗，其中神域和地仙道洞天福地，就是其中相當不錯的兩項成果。

    二者各有側(cè)重點，前者更著重于清理大地和陰世之中堆積的廢氣，加大天地自我循環(huán)能力，后者則是直接從天外抽取元氣，增加天地本身的攝取能力。

    如今李浩成在靈穴之中，將自身心象內(nèi)景投影而出，開辟出一方靈境道場，又是讓庫爾坎著落其中，以香火愿力，調(diào)和地脈和陰世濁氣，反饋天地絲絲縷縷元氣，讓無數(shù)氣數(shù)匯聚在靈境上方。

    “果然，此方天地并沒有道德和福德道則的存在?！崩詈瞥蓪⑻斓卮瓜碌臍庀⑽{之后，借助這點氣息感應(yīng)對應(yīng)道則，就是發(fā)現(xiàn)這天地比起大古更加極端，功、道、福、陰、圣五德中缺失了道德和福德。

    “道德未生，福德不在，意味著這方天地的文明、氣數(shù)和秩序體系根本沒有建立起來。”李浩成眼睛微微亮起。

    文明、氣數(shù)和秩序體系的缺失，意味著此方天地還沒有成體系的完整后天道途，這對于李浩成而言，可以謀劃的東西不要太多。但他又有些奇怪，雖然道德、圣德、功德、福德和陰德五種德行，都是屬于天人碰撞后的反饋，但實際上五德之間還是有著各自的傾向?，F(xiàn)在不存在的兩德之中，道德比較偏向于人道，而福德則比較偏向于天道，前者代表著人道秩序的變化，后者則是命運氣數(shù)的一種具象。

    李浩成想了想，就是伸手一揮，這些源自于天地意志的垂青，融入靈境核心之地的蓮花池內(nèi)。

    原本大半依托于李浩成心象內(nèi)景的靈境開始生出點點實質(zhì)感，越來越多的地氣從四方被抽取，融入蓮花池中，更多的陰世濁氣受到靈境的特性，從陰世之中引出，混同庫爾坎收集而來的愿力，化作點點元氣散溢到周圍，使得更多氣數(shù)凝聚于此。

    如此繁多的氣數(shù)凝聚，也是給庫爾坎帶來了極大的好處，越來越多的氣數(shù)融入祂的身軀之中，原本來自于李浩成，同谷物、氣候有關(guān)的權(quán)柄不斷完善，并且更加符合此方天地的道則運轉(zhuǎn)。

    望著身上不斷散發(fā)出降水、日光、豐收、谷物等等氣息的庫爾坎，李浩成皺了皺眉，突然感應(yīng)到玉符輕輕顫抖，其中似乎多了點什么，又似乎什么沒有。

    李浩成眉頭皺了皺，但還沒來得及仔細探查，就是發(fā)現(xiàn)另外一股氣息在不斷強大。

    李浩成轉(zhuǎn)頭看去，就是看到一處密林之中，有著千萬道蛛絲互相糾纏，編織成一張覆蓋整個森林的蛛網(wǎng)，蛛網(wǎng)核心地帶，原本應(yīng)該是一個聚集地，但現(xiàn)在卻只剩下無數(shù)白骨，絲絲縷縷的死氣在密林之中凝聚，一個上半身為秀麗嫵媚女子，下半身是蜘蛛的神祇抱著一個巨大的繭，吞噬著死氣和神力。

    比起庫爾坎，這個蜘蛛女神的氣息顯然強大許多，同時對于信仰和香火的使用程度也要高不少，隔得老遠李浩成都可以在祂身上感應(yīng)到了不少虛幻不定的神職領(lǐng)域——死亡、掠奪、婚姻、紡織、繁衍、生育……

    這些神職領(lǐng)域雖然駁雜，卻也構(gòu)成了一個簡陋的循環(huán)體系，能夠很好的消化外來的力量，正借助此地環(huán)境的輔助，幫助蜘蛛女神吞噬手中繭內(nèi)神祇的力量，不斷向更高一個層次發(fā)起沖擊。

    “那個方向不是康卡爾的信仰地嗎？主神你觀察那個方向做什么？”發(fā)現(xiàn)李浩成目光轉(zhuǎn)移的庫爾坎，順著李浩成目光凝視的方向望了望，就是好奇的問道。

    李浩成伸手一揮，將自己觀察到的場景投影而出，庫爾坎大驚失色，渾身金光燦燦的羽毛炸起，望著投影中的畫面驚駭?shù)溃骸爸┖螅康k怎么會出現(xiàn)在這附近？”