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    “貧道清楚！”李浩成點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    他專精于仙道，日后證道不朽必然是以元炁為主，對于心靈的要求并沒有那么高。

    但不高不代表不需要，否則九洲仙道修士也不會(huì)特地在突破地仙境的時(shí)候，修行煉心之法，這么做的原因不正是因?yàn)樾扌羞^程當(dāng)中，隨著精氣神三者的混同，本命元炁的不斷提純凈化，心靈意志也是隨之淬煉。

    這樣造成的后果，看起來似乎是好事，但是對于一開始不能脫情離欲的修行者來說，他們在沒有徹底掌控自身心靈的時(shí)候，意志變得極度堅(jiān)定，那么那些其未曾凈化的欲望感情，就會(huì)跟著變得強(qiáng)大。

    所以，很多旁門修士的神通能力并不比同境界的玄門正宗修士差，甚至還有的神通威能能勝過玄門正宗的修士，但他們的行為舉止卻比凡人之中的更加可惡。究其根本原因，就是這些修行者的能力勝過凡人的千百倍，欲望也就是跟著勝過凡人的千百倍。

    這正迎合了佛道中人常說的一句話，法力越高，執(zhí)念越深，魔障越大。

    修士不能超脫欲望情感，縱然神通廣大，法力強(qiáng)橫，只要嗔恨難除，執(zhí)念難消，就難以功成圓滿，在升華不朽的時(shí)候，容易被先天之炁影響自身情緒，不能真正超脫。

    以至于部分修行之道，追求修行之前要做到無情無欲的境界，或是斷俗緣，或是談情色變。只因?yàn)槲ㄓ性谧鼰o我的狀態(tài)下，才能保證自身修行過程當(dāng)中，不會(huì)連帶著情感欲望也隨著元炁一同提純加強(qiáng)了。

    但無論斷俗緣也好，談情色變也罷，都不是正統(tǒng)之道，甚至坐忘太虛，也不是什么良方。否則也就不會(huì)有那么多天仙境修士，一直無法感應(yīng)到不朽真意，不敢突破不朽境界。

    他們不知道其中玄妙？那自然是不可能的事情，能夠修行到天仙境界，并且走到一個(gè)極致的人，哪一個(gè)不是有大智慧、大毅力、大悟性，可所謂的執(zhí)念執(zhí)著，其本質(zhì)是依托于自我意識(shí)而存在。

    從某種角度上來講，執(zhí)念、執(zhí)著也是一個(gè)人的道行和道果凝聚產(chǎn)物，若是真的能夠輕而易舉的放棄，那就相當(dāng)于斬去了自己的部分人格，這對于任何一個(gè)修行之人，都是無法接受的結(jié)果。

    因此心靈的修行對于大多數(shù)人而言，也就成了一個(gè)結(jié)，并且還是一個(gè)不愿意去解開的死結(jié)。

    對于這種情況，仙佛神魔諸道在這么多年的修行過程當(dāng)中，也是總結(jié)出了部分方法。

    佛門追求空寂無相，四大皆空，玄門講究太上忘情，清凈自在，說白了都是一種拿起放下的手法。

    而魔門則是追求極端強(qiáng)化自我意識(shí)，化欲為法，以情生道，以力為心。

    最后，神道以眾生之心，為己心，以天地之心，為己心，又是一條可行的道路。

    李浩成作為仙道修士，最簡單的方式莫過于是走太上忘情的道路，這條道路也很適合他，擁有玉符和道德權(quán)柄的他，能夠接受大量的信息，而不被其中的情感沖垮。以近乎于香火神道的方式，達(dá)到心靈的圓滿，但這種境界也是有問題的，不能有得失心，而李浩成剛才那種，背后有人撐腰，所以準(zhǔn)備兩個(gè)都要的想法，本身就不適合出現(xiàn)在他的身上。

    媧皇盯著李浩成看了許久，最后也是沒有從他的面上看出什么不妥，嘆息道：“也罷，看來你是下定決心了，那我也就不再做無用功。不過，我雖然不能夠明面上幫助你，但在一些小的方面，我還是能夠給予你一定的優(yōu)待。”

    說著，媧皇抬手垂下一道流光，李浩成接過之后，心中多出了一絲絲的感悟，那是部分天仙境界升華不朽境界的信息。與此同時(shí)，他又是覺得自己和這個(gè)天地的交融更加密切，原本那種針鋒相對的感覺頓時(shí)少了許多，太虛元炁在天地之中的流轉(zhuǎn)也是更加順暢，幾乎每時(shí)每刻都有絲絲縷縷先天太虛之氣被解析出來，融入他的身體之中，一點(diǎn)點(diǎn)的增強(qiáng)他的本質(zhì)。

    “多謝娘娘！”李浩成拱手致謝，媧皇笑了笑，重新回到歷史之中。

    望著消失的媧皇，李浩成想了想，又是轉(zhuǎn)頭看向斗姆元君降世的時(shí)候，那位元君同樣在歷史之中對著李浩成笑了笑，不過沒有入媧皇一般，從中走出，來到李浩成的面前。
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