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    白羊洞最高處的小道觀里，看著前方空空曠曠的天空和漂浮著的白云，想著這些年自己身邊一名名師兄弟的逝去，薛忘虛覺(jué)得自己的身心也說(shuō)不出的空乏。

    他輕輕的嘆了口氣，問(wèn)恭立在道觀門口的李道機(jī)，“那少年現(xiàn)在已進(jìn)洞了？”

    李道機(jī)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “他若是挑選定了修行典籍，第一時(shí)間來(lái)告訴我。”薛忘虛有些滿意的說(shuō)道。

    李道機(jī)點(diǎn)了點(diǎn)頭，但他如刀刻般的眉毛卻是不自覺(jué)的微微挑起，“師尊，為何對(duì)他有這樣的興趣？”

    薛忘虛眼睛里浮現(xiàn)出感慨，他輕聲應(yīng)道：“不只是因?yàn)檫@少年特別，還因?yàn)檫@少年是你杜青角師伯給我們白羊洞留下的一顆種子。等你到了我這個(gè)年紀(jì)，你自然會(huì)明白那些和你相處了很多年的人一個(gè)個(gè)離開(kāi)，會(huì)是什么樣的感受。”

    看著這名已經(jīng)開(kāi)始戀舊的老人，李道機(jī)不再多言，認(rèn)真的行了一禮，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

    ……

    《養(yǎng)生經(jīng)》《指玄真訣》《內(nèi)觀真引》《修行九境論》《悟真心訣》《白羊三十四劍經(jīng)》《九墨離照訣》《長(zhǎng)陵修行簡(jiǎn)史》《真火辨》……

    對(duì)尋常的修行者而言，這種經(jīng)史洞里的修行典籍浩如煙海，即便是分門別類的歸理整齊，也必定挑花了眼睛，所以和大多數(shù)宗門的藏經(jīng)地一樣，白羊洞的經(jīng)史洞并沒(méi)有做特別的規(guī)整，各類典籍不按順序的擺放著。

    丁寧比張儀更清楚所有的真元修行之法都有著各自的優(yōu)劣，除了一些特別逆天的不傳之秘之外，所有的功法都不存在明顯的高低界限，所以他并沒(méi)有急著要進(jìn)內(nèi)洞的想法，只是依次前行，一個(gè)書(shū)架都不放過(guò)。

    看著書(shū)脊或是卷面上密密麻麻的文字，他心中并沒(méi)有一般人會(huì)有的震驚和狂熱，其中許多的典籍對(duì)于他而言自然十分平庸，但是他的目光依舊十分認(rèn)真和慎重。

    他所修的九死蠶是天下最為玄奧高深的功法，有著諸多天下修行者都完全不知曉的奇妙功用，然而他的九死蠶絕對(duì)不能暴露在長(zhǎng)陵的陽(yáng)光下。

    在他足夠強(qiáng)大之前，他需要有一門功法可以掩飾，而且絕大多數(shù)時(shí)候，他需要用這門功法所產(chǎn)生的真元來(lái)戰(zhàn)斗。

    這門功法必須最適合現(xiàn)在的他。

    所以這不亞于一場(chǎng)全新的修行。

    《赤凰神照經(jīng)》

    驀地，他停了下來(lái)，手指落在了這本赤黃色封面的古典上。

    這是他聽(tīng)說(shuō)過(guò)卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)內(nèi)容的真元修行之法。

    翻開(kāi)厚重的黃油紙所制的封面，他的思緒沉浸在這本內(nèi)頁(yè)也已經(jīng)黃的典籍里。

    里面的內(nèi)容和他聽(tīng)說(shuō)的一致，這門真元修行之法很適合他目前的狀況修行，這門真元修行之法本身需要旺盛的五氣，他身體內(nèi)的自然狀況，使得他可以簡(jiǎn)略掉大量的培氣修行過(guò)程，修行的度可以比一般的功法快出很多，而且這門功法修出的真氣、真元，對(duì)和長(zhǎng)孫淺雪的雙修也十分有利。

    他看了片刻，先收起了這本書(shū)，捧在懷里，然后繼續(xù)前行。
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