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    老僧想了想，說(shuō)道：“昔日您要成為天下劍首簡(jiǎn)單，但是如今要成為天下劍首卻難。”

    丁寧點(diǎn)了點(diǎn)頭，他能夠理解老僧的意思。

    然而這名老僧卻生怕丁寧誤解他的意思，道：“不是說(shuō)現(xiàn)在您需要重拾修為，很多修行者反而走在了您的前面，關(guān)鍵在于您真正創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代。您和巴山劍場(chǎng)將整個(gè)修行者世界的境界都大大往前推進(jìn)了一步。”

    老僧的道理說(shuō)的很大，但實(shí)際卻很簡(jiǎn)單。

    就如一個(gè)宗門(mén)，之間都是四境五境的修行者，六境七境的修行者幾乎沒(méi)有，但陡然出現(xiàn)一批七境的宗師，這個(gè)宗門(mén)的整體境界，包括五境六境的修行者便自然也會(huì)在下一個(gè)時(shí)期多出許多。

    事實(shí)便是如此，數(shù)名卓絕的宗師，往往能夠影響一個(gè)時(shí)代的興衰。

    王驚夢(mèng)和巴山劍場(chǎng)在修行者世界頹勢(shì)時(shí)強(qiáng)力崛起，那時(shí)六境七境之上的修行者數(shù)量的確很稀少，但現(xiàn)在丁寧所處的卻是巴山劍場(chǎng)之后的時(shí)代，許多宗門(mén)崛起，就如夜策冷這一代，許多深受當(dāng)時(shí)巴山劍場(chǎng)影響的人物已經(jīng)成為宗師。

    若是許多年后再來(lái)那樣的一戰(zhàn)，面對(duì)更多的宗師，甚至有可能除了元武之外還出現(xiàn)新的八境修行者，那需要什么樣的修為，才能夠真正的勝出，才能成為此刻丁寧口中所說(shuō)的真正無(wú)敵？

    這是老僧極感興趣的問(wèn)題，所以他又想了想，極為恭敬的問(wèn)道：“您是否到了元武的境界？”

    “昔日在長(zhǎng)陵，我于七境至八境之間，有些事情我有些疑慮，沒(méi)有徹底想明白，便停留在跨和不跨之間，修為境界便只比你現(xiàn)在略前一些。”丁寧看著老僧，平靜的說(shuō)道：“后來(lái)我在長(zhǎng)陵十?dāng)?shù)年，重復(fù)一些走過(guò)的路，甚至糾正一些自己以往修行之中做錯(cuò)的環(huán)節(jié)，那些其實(shí)極為簡(jiǎn)單，不需要耗費(fèi)什么腦子，思考的便是七境和八境之間的問(wèn)題，此時(shí)若論境界，自然要比元武高出數(shù)步。”

    老僧愣了愣，卻是自嘲般笑了起來(lái)，“我倒是糊涂了，居然還問(wèn)這樣的問(wèn)題，您昔日便遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于元武，即便讓他數(shù)年，這十?dāng)?shù)年潛修，若論境界，自然還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于他。”

    丁寧看著他，認(rèn)真道：“光有境界是不夠的。”

    老僧想到來(lái)此山的目的，又看了看手中的木杖，徹底醒悟過(guò)來(lái)，道：“還有身和器，時(shí)間的累積。”

    丁寧也看了看老僧手中的木杖。

    那根木杖被鮮血洗刷得多了，此刻表面油泥般的鈍光消失了不少，內(nèi)里卻是露出一層琥珀般的骨質(zhì)光澤。

    然后他點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有多說(shuō)什么。

    “我想侍奉在您身旁。”

    老僧微躬身，以長(zhǎng)陵禮節(jié)對(duì)著丁寧行禮，鄭重道：“天下只有您，才能有成為天下劍首的可能。”

    他的肌膚紫黑如漆，但是說(shuō)這句話的時(shí)候，身上的肌膚卻在陽(yáng)光的映襯下，閃耀著淡淡的金光。

    這一處整片天空的天地元?dú)怆m然淡薄到了極點(diǎn)，但卻也自然起了變化，不時(shí)有圣潔的光柱，從高空中不斷的落下。

    遠(yuǎn)處冰窟里，如幽靈一般佇立，靜靜遠(yuǎn)觀者老僧的那一名將領(lǐng)，眼瞳里也第一次出現(xiàn)震驚的神色。

    相隔太遠(yuǎn)，他自然無(wú)法聽(tīng)得到老僧和丁寧等人的談話，也不知道丁寧和長(zhǎng)孫淺雪到底是何方神圣。

    然而很顯然，這老僧殺死了那支雪犼騎軍之后，便和那名年輕人進(jìn)行了一次談話。
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