第(2/3)頁

    至于孽身，則是靠走邪魔外道方式來獲得長生之術的身體，因為邪魔外道一直不為正道所容，故而被稱之為孽身。

    見葉辰如此反應，紫擎蒼便知曉他明白何為孽身，因此道：“早在秦朝之前，我華夏便有了修行體系，因此才有炎蚩于逐鹿之戰，三皇五帝，禹王治水，興周伐紂……”

    “這般體系直至春秋戰國時期發展到了大成，當時譬如老子，孔子等諸子并起，法家，墨家等百家爭鳴，堪稱盛世！”

    葉辰聞言暗自點頭。

    古人的智慧他從未小覷過，諸如文王撰寫易經，創立文王八卦等等，可謂是為華夏的修行文明開創了明確的先河。

    “當時便提出圣人之道一說！”

    紫擎蒼繼續道：“以孔子為首之人提倡教化萬民，以玉身之軀收取功德，儒道至圣！”

    “以黃石公和老子等人為首的，講究朝飲餐霞，夜煉外丹，讖緯符箓等修行法身之舉成圣！”

    “以陰陽家，縱橫家等推動戰事，吸取死氣，怨氣等修煉罪身方式成圣！”

    “以武安君白起，亦或是楚霸王項羽等人講究打磨身體，武道至圣……”

    “……”

    紫擎蒼侃侃而談：“這般盛況一直持續到秦統一六國，當時百家之中以儒、道、墨、法、名、陰陽家、縱橫家，農家等九家最為鼎盛！”

    “這九家都有圣人？”葉辰目光閃爍。

    “不錯！”

    紫擎蒼微微頷首，而后他輕嘆一聲：“奈何始皇帝統一六國之后，打壓諸子百家，做出諸如焚書坑儒，驅逐儒生之事，導致其與九家關系頗為緊張。”

    葉辰暗自點頭。

    始皇帝一統六國，囊括四海八荒，修筑長城，南取百越，北拒匈奴，可謂是一代人皇霸主。

    只是其后來不停排斥六國，厭惡諸子百家，尤其是儒生，對內又實行太過于嚴厲的秦法，導致內部矛盾異常緊張，最終才傳到二世便亡了。

    當然，這也和秦國歷代的君主有關系。

    早先的秦國只是居于一隅的小國，遠遠比不上楚國，齊國那般強大。

    后來還是秦孝公重用商鞅，以法家理論治國，奮六世之余烈才令得秦國日益強大，最終一舉吞并六國。

    歷史上，秦朝丞相李斯便是法家之人。

    也就是說，秦國連續六代皇帝以來，都推崇法家，苛刻待人。
    第(2/3)頁