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    可若是這書(shū)卷是留給我的，那是我先去見(jiàn)了陽(yáng)明先生之后他留下書(shū)卷，還是他留下書(shū)卷我才能去見(jiàn)他？

    這似乎是個(gè)悖論......

    安奇生捧著泛黃古卷，心里不能平靜。

    他心緒平靜下來(lái)，將書(shū)卷放下，去往浴室洗去并不存在的污穢，換了一身衣服。

    方才珍而重之的重新捧起書(shū)卷。

    “本該焚香沐浴凈手，卻是條件有限?！?

    安奇生正襟危坐，重新翻開(kāi)泛黃書(shū)卷，開(kāi)篇第一句映入眼簾：

    【你未看此卷時(shí)，此卷與汝心同寂，你見(jiàn)此卷，則其上文字自活，此卷自在你心.......】

    安奇生怔了一怔，這句話的出處他也知曉，本是陽(yáng)明先生的事跡之一。

    原本在那暗室之中拿到之時(shí)，他也曾粗略看了一眼，當(dāng)時(shí)毫無(wú)感覺(jué)，此時(shí)再看，則心中觸動(dòng)極深。

    這根本就是說(shuō)給他聽(tīng)的。

    “這卷手書(shū)，竟真?zhèn)€是留給我的......”

    安奇生穩(wěn)了穩(wěn)心緒，繼續(xù)看下去。

    【........儒，佛，老，莊皆我心用，然致學(xué)于圣，心中卻不可有圣，泥塑木偶只在廟宇，萬(wàn)不可在置放心中.......心為宇宙之體，萬(wàn)物之主，立命之以，量是非也，吾之道，致良知，知行一，心即理........

    知行合一，如今想來(lái)，合之一字也嫌多余，知行本是一.......】

    泛黃書(shū)卷之上，字?jǐn)?shù)并不太多，但安奇生看起來(lái)卻極為緩慢。

    每當(dāng)文字在腦海之中閃過(guò)，他心中就好似看到了那位面容清癯，須發(fā)花白的老人的身影。

    老人或行或坐，或伏案疾書(shū)，或手捧書(shū)卷，一瓢飲一簞食，自得其樂(lè)。

    漸漸的，安奇生入了神。

    心靈之中，似有光芒萌發(fā)，雜質(zhì)消失，慢慢的變得好似琉璃一般，倒映著外界一切。

    【種樹(shù)需培根，修心先養(yǎng)身........

    開(kāi)元8764年秋夜，

    贈(zèng)友隨筆，王守仁】

    卷終。

    “修行，即是做人，致良知，心即理，知行一.......這就是先生的道?。　?

    良久良久之后，安奇生方才合上古卷，珍而重之的放入懷中，貼身收藏。

    古卷之上千余字，字字不講修行，然而在他看來(lái)，字字皆是修行。
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