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    同階至高者，方才是至尊。

    這小小嬰孩，居然是未來(lái)的‘無(wú)上覺(jué)者’，可稱祖的強(qiáng)橫存在？

    之前他隱隱能夠察覺(jué)到那嬰孩的不凡之處，可也沒(méi)想到能見(jiàn)到這么大的‘驚喜。

    “喬達(dá)摩.....”

    安奇生心中自語(yǔ)，又有著凝重生出。

    看著這嬰孩的生平，他心中不由的生出熟悉感，在前世，在玄星，他似乎都聽(tīng)到過(guò)的類似的事跡。

    而無(wú)論是前世還是玄星，那位傳說(shuō)中的存在都是極為了不起，甚至可以說(shuō)是光耀千古的人物。

    可哪怕是這樣如同驕陽(yáng)一般的存在，被稱之為一階至尊的人物，居然也會(huì)被那圣人逼的涅槃。

    可見(jiàn)那六位圣人強(qiáng)絕到了什么地步。

    也或許他們的天賦才情或許未必能比得過(guò)這喬達(dá)摩，但其先行而居于上，卻有著無(wú)數(shù)手段橫壓后來(lái)者。

    甚至于，在高屋建瓴之下，洞徹后來(lái)者的道與法，將其自身推到更高的層級(jí)。

    “皇天界......”

    安奇生心中生出些許凝重，他無(wú)從猜測(cè)那時(shí)的喬達(dá)摩遭遇到了什么，能讓他于成道當(dāng)日入涅。

    但很顯然，這皇天界的水比他想象的還要深。

    “罷了，多想無(wú)益。”

    安奇生壓下心頭雜念，喚起了那中年人拍擊菩提樹(shù)之時(shí)他捕捉到的精神烙印。

    這中年人名為‘喬摩柯’，命運(yùn)軌跡自然比不得喬達(dá)摩耀眼。

    不過(guò)相比于此時(shí)無(wú)所領(lǐng)悟的喬達(dá)摩，顯然要更有用的多。

    隨著心念轉(zhuǎn)動(dòng)，他已經(jīng)了解到了部分訊息。

    他此時(shí)扎根之地是南華道，臨西城的鎮(zhèn)海王府，南華道屬于啟湯國(guó)十八道之一。

    啟湯國(guó)原本只是個(gè)地處東勝邊陲的小國(guó)，只是因?yàn)榻舆B幾代國(guó)君勵(lì)精圖治，國(guó)力大增。

    于數(shù)十年前開(kāi)啟了攻伐其他幾國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，這鎮(zhèn)海王‘喬摩柯’以一手大摩柯掌橫推諸國(guó)，協(xié)助其兄統(tǒng)一了附近七國(guó)。

    一躍成為諸國(guó)會(huì)盟之霸主。

    可惜，功高蓋主，曾經(jīng)和睦的兄弟還是有了間隙，數(shù)年的明爭(zhēng)暗斗之后喬摩柯心灰意冷，決心退出朝堂，自請(qǐng)來(lái)到這西北邊陲臨海之地駐守。

    然而，即便這樣，這對(duì)兄弟間的爭(zhēng)斗還在暗中進(jìn)行，數(shù)年里，不知有多少殺手被懸尸城墻之外，也不知有多少王府中人死的不明不白。

    也正因如此，哪怕是會(huì)客，喬摩柯也要帶上剛剛出生的孩子與剛生產(chǎn)的妻子，形影不離。

    “人間道果然被影響的極深，靈機(jī)入侵對(duì)于人間道的影響比我預(yù)料的還要大一些......”

    掃過(guò)一眼，安奇生看到了他最關(guān)心的修行體系。

    這東勝洲，或者說(shuō)啟湯國(guó)所在的西北之地，修行體系與人間道可說(shuō)是大同小異。

    養(yǎng)氣，受箓，溫養(yǎng)，本命，入道，直至這一步，皆是相通的。

    不過(guò)，人間道的入道之后是成真，而地仙界，則是‘成丹’。

    再然后，喬摩柯的記憶之中已經(jīng)沒(méi)有了，他自己，就是凝成的‘大龍象金丹’的高手，舉手投足可以移山倒海。

    在啟湯國(guó)，乃至于附近諸國(guó)，似乎也沒(méi)有比他更強(qiáng)的高手了......

    隱隱間，似乎道至此而截至。

    似乎，被刻意隱瞞，或者，斬?cái)嗔恕?

    不過(guò)，安奇生也沒(méi)有太過(guò)在意，他的道已有根基，根本無(wú)需修行皇天界的法與道。

    只是，他此時(shí)心中所慮的，卻是他的存在，或者說(shuō)他的太極道極有可能已經(jīng)被皇天界所察覺(jué)，知曉。
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