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    總導師華真行隨后便發言：之所以會在養元谷組織這樣特殊的培訓，就是希望大家將來都能成為養元術導師，這是一次難得的學習與實證修行機會。

    在這個場合，華真行已不再是那個小華，而成了傳法授業、指引解惑者。為期過十天的培訓，華真行指點的內容主要有這么幾個部分——

    首先是三級養元術鞏固修煉，如何能達到圓滿境界、需要怎樣的感悟？其次是三境修為各種手段的運用，重點是神識御物之功與粹煉之法，這也是磨礪元神的過程。

    除此之外他還要講解魔境。什么情況下會觸發魔境、如何覺知魔境、怎樣應對魔境？這是每一名三境修士在境界圓滿后都需要了解和掌握的。

    假如事先就能得到師長的明確指點，其本人的精神和心理狀態沒有問題的話，很多意外的兇險就可以避免，就算無法堪破也不至于傷及元神。

    按照東國修行界的傳統說法，這應該算是“法會”了。但華真行并沒有把它當成法會，就是在搞培訓、講公開課。

    須知有些修為境界就算自己能夠求證，與能夠傳授給他人并講明白還是兩回事。華真行的每次公開課，三位老人家都會旁聽，但并沒有出聲打斷，說明他們還算基本滿意。

    華真行講公開課的時間并不多，修行中有些關竅只要指點到位，剩下都要考每個人自行去求證。在這十天中學員們還要完成很多任務，都與這期培訓的內容有關。

    首先每個小組都要打造一座集體洞府，在來到養元谷的前五天內完成。墨尚同準備了二十八套圖紙，每個小組可以自行挑選一種偏好的風格。

    宿舍區位于辦公樓對面的山坡上、培訓部和研究院之間。養元谷內的地勢也是起伏不平的，有不少湖泊和山丘，山谷北方有一條連綿的小山脈延伸到中央地帶，其盡頭就是宿舍區的位置，大致就是沿山腳上方那個u形區域。

    什么地方可以修建洞府，都已經標注好，并不可以隨意找個地方就亂挖亂建。十二人一座的集體洞府，可建的地點共有二百五十一處，目前大家都可以自己去挑選。

    十二個人，在沒有任何施工器械的情況下，如何能在五天內就建好一座集體洞府？這時就能看出有一群有組織協作的三境修士，能發揮出怎樣的能力！

    每個小組都按期完成了任務，五天后就入住了親手打造的洞府。班長和副班長當然也幫忙了，就連總導師也為每個小組都出了一把力，現場指導并演示。

    每個人都把名字銘刻在洞府的公共區域內，又分別銘刻到他們住的單間中。有人還秉著精益求精的態度，繼續進行各種細節上的打造與裝飾，這就看個人的修養與愛好了。

    學員中的很些人比如夏長青，剛來到這里時也不過是突破了三境修為、元神清明而已，因為他們僅僅修煉的是養元術，并沒有花費精力掌握其他的手段。

    但是五天之后，大家基本都熟悉了神識御物之功以及粹煉之法，就算尚未精通但已了解并掌握，就看將來如何去磨礪元神了。

    曼曼這一次留守扶風園，并沒有跟著培訓班一起來到養元谷。她其實有很多在三境修為就能施展的御水手段，在神識運用方面非常精妙與精微。

    但這些好像不太適合做為公開課的內容，也不是這些學員都能快速掌握的。假如學員中有人在這一方面表現出特別的天賦，將來也可以當成一個研究方向專門去修證，但還是等到突破四境后更好，因為曼曼的經歷難以復制也不適合簡單地去模仿。

    洛克的經歷則更難復制，洛克自行琢磨的紙飛機術、墨大爺當初所教的木鵲術，其實也與此同理。
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