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    養元谷大陣只是初具規模，就算以三位老人家的能耐，辦公樓說挪就能挪來，但是布置這樣一座大陣、最后形成完整的洞天結界，少說也得好幾年功夫。

    這還是借助了扶風盤這件神器的妙用，因為扶風盤本身就是一件洞天神器，傳說中為上古太昊天帝所打造。

    扶風盤或者說定風盤聲名不顯，但是與之有關的另一件洞天神器可是大名鼎鼎，為太昊天帝的道侶九天玄女所打造，名為山河圖。山河圖中煉化有山河，而扶風盤只是單純的洞天神器而已，用來打造洞天道場是最合適的。

    等到結界大陣徹底布成，養元谷就相當于另成洞天了，扶風盤既是陣樞，整個洞天結界又相當于就在扶風盤之內……這是普通人無法理解的玄妙狀態。

    但是到了那個時候，別說wifi信號了，就是衛星電話也打不通啊，沒有常規手段能進行內外聯系。假如派無人機在山谷上空飛過，也看不見洞天結界所隱藏的東西。

    這個問題怎么解決？兩種辦法。其一就是掌控陣樞的高人，可以接受特殊的傳訊以及向外界傳訊。比如楊老頭在外面放紙鶴發消息，墨大爺通過洞天大陣自能收到。但是這種手段非普通修士所能掌握，因此并不方便。

    自古擁有洞天結界的大派宗門，通常都會用另一個辦法，就是搞一個“傳達室”，設在洞天結界的特意打造的門戶處。比如東國第一修行大派正一門，其三山洞天的門戶處有一座道觀，名叫齊云觀，平日有宗門弟子駐守，可以傳遞內外消息。

    雖然如今洞天結界尚未完成，但華真行已經在提前做準備了。將來的洞天門戶就設在東邊的某處山脊上，也就是他和曼曼曾眺望養元谷的位置。

    那里既不修道觀也不蓋寺廟、神殿，而是設一個科考觀察站。這個觀察站是多功能的，既采集氣象與水文數據，還能監測周圍的生態環境，同時是一個衛星地面站，也是通訊中繼站。

    各種設備以后再安裝，如今先把房子建起來，墨大爺已經提供了設計圖紙，其中還有直升機的停機坪，將來很多設備都需要直升機運輸。

    科考站有人輪流駐守，其實就是養元谷中的工作人員。在總部辦公室設一個專門的房間，通過洞天陣樞打造一件法器，可以和門戶外的科考站直接聯絡，這就解決了通訊傳達的問題。

    十五名學員建造科考站，華真行既是總導師也是施工總指揮，拿著墨大爺給的圖紙對照，要每一個部分都符合要求。

    所有的東西都是就地取材，很多材料還要經過法力祭煉加工，假如學員們力有未及，則由華真行親自出手。

    三位老人家倒是很清閑，墨大爺與柯夫子在“后山”分別搞了個院落，親手建造了房屋。他們兩位建造房屋應該是揮手而成，但是華真行并沒有親眼見到那個場面，早上出門時還是空地，晚上回去已屋舍儼然。

    院墻參照楊老頭的做法，也是天然竹籬，周圍的植被基本都保留了。楊老頭的院落有十五畝，里面有二十多片形狀不規則的菜地，但是另外兩位老人家的院子都只有一畝半左右，就在楊老頭的院子兩側。

    墨大爺也弄了一片菜地，有半畝左右，居然將十幾種菜混種在一起。這片菜地還有一半在樹蔭下，那里種的都是喜陰的植蔬。

    至于柯夫子沒弄菜地，他的院子里就是原先的山茶與竹林，沒見過這位夫子平日里自己做飯。

    所謂后山，是眾學員叫順嘴的稱呼，就是辦公樓所在的大院的山后、毗鄰湖泊的地方。三位老人家住在那里，也是大家輪流于石橋上參悟洞天大陣之地。

    科考站設計的功能多，將來安裝的各種設備也多，所以結構比較復雜要求也很特殊。華真行這段時間過得很充實，多少找到了一點雷云錦總工程師的感覺，除了指揮施工，每天還得給楊老頭他們做飯。

    楊老頭見他也挺忙的，很大度地表示，午飯就不必他弄了，早飯可以簡單點，每天晚上弄一桌酒席就行。
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